Сред християнските празници на Богородица се открояват тези, които се празнуват с особена тържественост от цялата пълнота на православната църква. Историческият спомен за църквата на раждането на Дева Мария е отразен в празника, наречен Рождество на Пресвета Богородица Дева Мария и някога Богородица.
Повечето православни църкви честват тържествено рождения ден на Майката на Спасителя на света на 21 септември в нов стил. Празникът на Рождество Богородично е дванадесет и започва годишният календарен кръг на най-големите християнски празници. Православната църква съобщава, че голяма радост грее по целия свят при раждането на Пресвета Богородица, поради надеждата за спасението на човечеството, тъй като именно Дева Мария е избрана от Бог за Майка на Господ Исус Христос.
Евангелията не предоставят информация за обстоятелствата около раждането на Божията майка, но апокрифното Протоевангелие на Яков, датиращо от около II век, съдържа историята за раждането на Божията майка, която в момента е важен компонент на православното свято предание.
От историята на Новия Завет е известно, че Богородица е дъщеря на благочестива семейна двойка Йоаким и Анна. В самото събитие на раждането на Богородица се вижда чудо. До най-добрата си старост Йоаким и Анна не можеха да имат деца, което причиняваше голяма скръб на съпрузите, тъй като в древен Израел стерилитетът се смяташе за срам и Божие наказание за греховете. Това отношение към безплодието се дължи на факта, че на еврейския народ беше дадено обещанието за раждането на Месията, а отсъствието на потомство не показваше особена Божия „неприязън“към съпрузите.
Протоевангелието на Яков разказва, че когато Йоаким за пореден път дошъл в храма в Йерусалим, за да принесе жертва на Бог, еврейският първосвещеник не приел приношението, позовавайки се на стерилитета на праведните. След това Йоаким в скръб отиде в пустинята да се моли. По време на молитвения щанд ангел се яви на Йоаким, съобщавайки за раждането на дете. В същото време ангелът пророчески съобщи, че целият свят ще говори за детето на Йоаким и Ана. По време на молитвата на праведния Йоаким неговата благочестива съпруга била у дома и също била в молитва. Протоевангелието на Яков казва, че ангелът Господен също се явил на Ана, съобщавайки за чудотворното раждане на дете. След тези видения двойката побърза да се срещне и се срещна пред Златната порта на Йерусалим, споделяйки голяма радост.
Девет месеца след описаните събития ангелското пророчество се сбъдна - на Йоаким и Ана се роди дъщеря. Родителите кръстиха момичето Мария, което означава „Дама“, „Надежда“от иврит. Родителите решили да посветят детето на Бог и дадоха момиченцето на тригодишна възраст в Йерусалимския храм за възпитание до последната възрастна възраст.
Историята на появата на официалния празник Рождество на Пресвета Богородица датира приблизително от 6-7 век. Смята се, че специални тържества в чест на раждането на Майката на Спасителя на света са въведени в църковна употреба от византийския император Мавриций.
Понастоящем православната църква, която почита Богородица като главен ходатай и ходатай пред Бога за човешкия род, чества специална тържествена служба в деня на Рождество Богородично. Православните вярващи се стремят на 21 септември да отложат всички ежедневни грижи и грижи и да посветят този ден на Дева Мария.
