В дните на повишено внимание към православието у нас е необходимо да имаме поне общо разбиране за светите тайнства на църквата. Едно от седемте тайнства е Светото Причастие. Защо е необходимо? Какво означава? Как да се подготвим за него? Какви са правилата и каноните за Светото Причастие? Всичко това като основно знание на православен човек трябва да бъде известно на всеки, за да се присъедини към Църквата.
Думата „Евхаристия“в християнството се превежда от гръцки като „благодарност“. Но сред вярващите, които са свързани с РПЦ, такива имена като „Свето Причастие“или „Свето Причастие“станаха широко разпространени. И двете версии на този свещен тайнство могат да се използват в общуването. И етимологията на тази концепция се отнася до общението на Тялото и Кръвта на Спасителя. Тоест, по време на хранене, онези, които вярват в Господ, стават участници в Него.
Самият Исус Христос установява всичките седем тайнства на църквата и следователно Светото Причастие има своя източник на божествен произход. То е предназначено да промени духовния живот на вярващия и е признато от всички християнски общности по света.
Тайнство Свето Причастие: общи понятия
На Тайната вечеря, която се помни от всички вярващи в Господа, се състоя последната Му трапеза с дванадесет ученици, след което стана предателството на Юда и разпъването на Божия Син. По време на тази трапеза Христос произнася думите: „Вземете и яжте, това е моето тяло, - той взе хляб и го счупи, благославяйки го, а след това предложи чаша вино на своите гости, - пийте, това е моята кръв."
Църквата учи своите последователи да се причастяват в светите тайнства, по време на които има свещен съюз на душите на вярващите с Него. В този тайнствен момент в хората, които се причастяват, се случва мистично запалване на Христовата любов, което ги предпазва от греховно падение и поражда благодетели. Има небесно очистване на душата и тялото, което е непосредственият предшественик на наследството на Небесното царство, където Бог Отец управлява със Сина Си чрез силата на Светия Дух.
Необходимостта от тайнството
Според Светото писание човечеството знае, че първите християни са се опитвали да се причастяват всеки ден. Това се дължи на факта, че предците на съвременните вярващи бяха готови да се съберат със Себе си всеки ден. Водели много строг начин на живот, като постоянно имали само праведни мисли и извършвали безгрешни дела. Освен това те постели постоянно. Съвременният човек по правило няма възможност да води такъв благочестив начин на живот и затова му се препоръчва да се причасти, поне по време на пост.
В идеалния случай обаче миряните трябва да се стремят да извършват тайнството на причастието всяка седмица. Свещениците настояват енориашите да правят това възможно най-често, защото съвременният живот е пълен с различни изкушения и само Светите Христови мистерии са в състояние да дадат на човека достатъчно сила да се въздържи от тях. Освен това винаги трябва да се помни, че смъртта може да дойде на човек всяка секунда от живота. Следователно желанието да се оттеглят в друг свят трябва да бъде придружено от подходящо духовно очистване, което се дава на вярващите само по време на Светото Причастие.
За да могат датите на причастието да бъдат по-близо до човек по отношение на идентификацията, е възможно да се състави график на причастието, обвързан например с рождени дни, дати на сватби, възпоменателни дни на роднини и други важни събития в личен живот на всеки. Разбира се, никой не може да плени никого по толкова важен въпрос като изповедта и причастието. Освен това трябва да се помни, че общуването със тайнството на причастието е възможно само след изповед, което предполага духовно очистване чрез покаяние. По принцип всеки християнин трябва да има свой изповедник в лицето, например свещеник на неговата църква, с когото винаги може да обсъди всички нюанси на толкова деликатен и важен въпрос.
Как да се подготвим за св. Причастие
Подготовката за причастие на първо място включва пост, който трябва да продължи поне три дни преди причастието. Важно е да се разбере, че постенето не се отнася само до яденето на постна храна, а като цяло до качеството на физическия и духовния живот. По това време е необходимо да се въздържате от сексуална близост и да се съсредоточите върху духовния аспект, като изключите ежедневните дреболии от ежедневните грижи. Всички мисли трябва да бъдат заети с подготовка за причастие. И за това е препоръчително много внимателно да следвате декламирането на правилата за сутрешна и вечерна молитва и, ако е възможно, да посещавате църковни служби.
Особено важно е да присъствате на вечерната служба в навечерието на причастието. И преди да си легнете, в допълнение към обичайния набор от молитви, трябва да прочетете правилото за свето причастие, което се състои от канони, комбинирани за свето причастие и акатист към Исус Най-сладкия. В допълнение се чете канонът за приемство на Светото Причастие, състоящ се от вечерни и сутрешни молитви.
Важно е да запомните, че след полунощ е забранено да се пие и да се яде напълно, тъй като стомахът трябва да бъде напълно изчистен от храна и напитки, когато докосвате Светата чаша. Тайнството се предшества от изповед, която позволява пълно духовно очистване преди сношение с Тялото и Кръвта на Спасителя. Жените трябва да знаят, че в дните на месечния цикъл те не могат да се причастяват, а това важи и за родилките, които могат да се причастяват само след като прочетат прочистващата молитва на четиридесетия ден след раждането.
Човек трябва да се приближи до Светата чаша без суетня, когато се отворят царските врати. Практикуващият трябва да постави кръст върху себе си и да сгъне ръце върху гърдите си (дясната ръка отгоре). Необходимо е да се приближите към Чашата от дясната страна, като вземете предвид реда на причастие. Служители на олтара, монаси, деца, жени и мъже - това е заповедта за извършване на тайнството. Светите дарове се приемат, след като събеседникът произнесе името си високо и ясно.
Не можете да се кръстите, да докосвате чашата и да говорите, докато получавате Светите дарове! След като Тялото и Кръвта на Христос са дъвчени и погълнати, трябва да отидете до маса с измиване, където да изпиете антидора. След това трябва да заемете мястото си в храма, за да продължите службата. Важно е да знаете, че е забранено да се причастявате повече от веднъж на ден. Също така, в деня на тайнството е забранено да коленичите. Това правило не важи само за Великия пост и Великата събота преди Христовата плащаница.
След получаване на мистериите на Христос е необходимо да прочетете благодарствени молитви (в църквата или у дома), които трябва да започнат с тройна доксология „Слава на Тебе, Боже“. Важно е в този ден да се поддържа чистотата на душата, въздържайки се от многословие и ежедневна суета.
Евхаристията на болните заслужава специално внимание. Още в самото начало на своята дейност Църквата специално се грижи за болни хора, като си спомня, че тайнството е отлично психическо и физическо лекарство. За това самите свещеници идват, ако е необходимо, за да се причастяват с болните у дома. Уникалният характер на общението в този случай е, че свещеникът носи със себе си част от Светите дарове в чаша. Прочетете „Елате, нека се поклоним …“(три пъти), Символът на вярата и стандартните молитви за причастие. Пациентът е длъжен да се изповяда преди причастие.
Канони за Свето Причастие
Комбинираният канон за Светото Причастие включва Канона на покаянието към нашия Господ Исус Христос, Молитвения канон към Пресвета Богородица и Канона към Ангела Пазител. Целият този ред на канонично четене се състои от осем песни и три молитви.
Проследяване на Светото Причастие се чете в нощта преди причастието, включително сутрешното четене.
Каноните за Светото Причастие се състоят от шест песни, кондак, глас 2, песни 7-9, молитва към Света Троица, Господня молитва и тропар на деня или празника.