Уика е западна нео-езическа религия, основана на почит към природата. Wicca придоби популярност през 1954 г. благодарение на създателя си Джералд Гарднър, пенсиониран държавен служител.
Отначало Гарднър нарича своята религия „магьосничество“- това е тайно и древно учение. Той твърди, че членове на магьоснически култ, оцелял в Европа и действащ в тайна, са го посветили в това учение. Самият Гарднър смятал уиканската традиция за продължение на предхристиянските европейски вярвания - те се основавали на почитането на природните сили, които били въплътени в образа на Богинята-майка и Бог-Отец.
Археолозите, антрополозите и историците обаче смятат, че тази версия е съмнителна и официално се смята, че Уика е създадена не по-рано от 20-те години на XX век. Уика наистина прилича на архаичните матриархални вярвания, но по-скоро наподобява опит за частичното им пресъздаване, за да ги комбинира по-късно с концепцията за модерното неоязичество.
Не само последователите на Гарднър се наричат уиканци, но всеки, който има подобни вярвания, се нарича и уиканци. Постоянно се създават нови форми на теорията и практиката на Уикан.
Създател на уиканската традиция
Джералд Гарднър беше държавен служител, любителски антрополог, писател и окултист. Произхожда от заможно семейство и израства в грижите на ирландска бавачка. От детството си Гарднър страда от астма, следователно, вярвайки, че топлият климат ще бъде по-полезен за момчето, родителите му го оставят да отиде на континента с бавачка. И така се случи, че Гарднър прекара младостта си в Европа, на Цейлон, в Азия. След това се премества в Малайзия, където отглежда каучук, запознава се с местните хора и изучава техните религии, което много го впечатлява.
След 1923 г. Гарднър постъпва на работа в държавната служба: като държавен инспектор в Малая. След 5 години се жени за англичанка, с която живее повече от 33 години. На 52 години Гарднър се пенсионира, завръща се в Англия, където публикува есе „Крис и други малайски оръжия“, основано на неговите изследвания.
В Лондон обаче той не живее дълго - през същата година той и съпругата му се преместват в Хайклиф, където Гарднър се интересува сериозно от окултизма и нудизма. През 1939 г. се присъединява към „Дружеството на фолклора“, пише в списание „Фолклор“, през 1946 г. става член на обществения комитет. Гарднър обичаше заглавията.
През 1947 г. се запознава с Алистър Кроули, който го посвещава в Източния тамплиерски орден. Има версия, че Гарднър е посветен в VII степен на Ордена, от която започва изучаването на сексуалната магия. Според друга версия, самият Кроули е научил Гарднър на някои магически практики, които по-късно е включил в собствените си ритуали. Според окултиста Патриша Кроутър обаче Кроули не е дал на Гарднър никакви магьоснически материали.
Под псевдонима "Скайър" Гарднър пише две книги: "Идването на богинята" и "Помощ за високата магия". Пет години по-късно са публикувани още две от неговите творби: „Вещерството днес“и „Значението на магьосничеството“, където Гарднър описва магьосническата традиция, за която е посветен. Той твърди, че е дал обет за мълчание и едва след отмяната на Закона за магьосничеството през 1951 г. е успял да открие „истинската същност на магьосничеството“.
През 1960 г. съпругата на Гарднър умира. Това го събори и пристъпът на астма се върна. Самият Гарднър умира през 1964 г. от инфаркт. Погребан в Тунис.
Богословие и подземният свят
Уиканската традиция се основава на почитането на 2 божествени принципа - мъжки и женски, които имат образа на Бог и Богинята. Няма консенсус относно равенството на тези принципи:
- някои се покланят само на Богинята;
- други се покланят на Богинята малко повече от Бога;
- трети пък считат принципите за равни и им се покланят по същия начин;
- четвъртият се покланя само на Бог.
Но последните са по-рядко срещани, тъй като Уика обръща повече внимание на женския принцип. Според уиканците всички богове и богини от религиите от миналото са ипостасите на своя Баща Бог и Богинята-майка. Последната ще бъде надарена със свойството на троица: дева, майка и възрастна жена, което отразява връзката на Богинята-майка с лунните цикли.
Wiccan God е рогатият бог на ловеца на древните племена, обитавали Европа. Това няма нищо общо с християнския бог, защото, според учението на Уика, няма нито едно всемогъщо божество, което е създало света. Краеъгълният камък на богословието на Уикан е крайната иманентност на Бог и Богинята.
Друга важна част от уиканската традиция е преселването на души. Уиканците вярват, че след смъртта душата на човек е в земята на вечното лято, където чака следващото въплъщение и се подготвя за него. Уиканците не признават концепцията за Рая или Царството Небесно, не искат освобождение от колелото на Самсара и сливане с Абсолюта. Те намират смисъл в реалния свят и на практика не проявяват интерес към отвъдното. Дори техният спиритизъм е концентриран върху практическите цели на живота, а не върху общуването с отвъдното.
Магия и символика
Уика има не само духовен, но и магически компонент. Магьосничеството в него е свещен акт, начин на служене на Богинята и Бога, поради което учението се нарича „религия на вещиците“. Самата дума „Wicca“е преведена от староанглийски като „магьосничество“.
В същото време не се изискват уроци по магия. Достатъчно е един уиканец да се придържа към основните понятия за религия и по свой начин да изрази почит към Богинята и Бога. Повечето от доктрините обаче са съсредоточени върху магьосничеството, без което ще има:
- свещени места и ритуали;
- богослужения и тайнства;
- писания и молитви.
Дори празниците на уиканците са магически ритуали, а общността е събор от вещици и магьосници и практикуващи.
Уиканската символика обединява много древни символи от различни култури, но има и строго официални знаци, които могат да се видят на надгробните камъни на Уикан. Първият такъв знак е права пентаграма, която изобразява хармонията на елементите под ръководството на духа. Вторият знак е лунният символ, той обозначава Богинята.
Ритуали и тържества
Уиканците нямат общоприети ритуали: всеки последовател или ковен сам измисля начин на действие и създава свои собствени ритуали. И всичко това е записано в книгата на сенките - колекция от заклинания, церемонии и друга магическа информация, която не се казва на никого. Но е известно на какво са посветени уиканските ритуали:
- инициационни практики;
- съботи и есбати;
- Wiccaning, когато новородено дете се представя на Бог и Богинята, за да получи защитата им (това не е посвещение и не е аналог на кръщението сред християните);
- ръчното гладуване е сватбен ритуал на Уика.
Уиканците вярват, че силите на елементите могат да бъдат контролирани чрез сила на волята и по този начин да предизвикат промени в умственото и физическото ниво на живота на хората.
Празниците на Уика са от предхристиянски произход и са свързани със смяната на сезоните. А календарът на Уикан е наречен „колелото на годината“. Всички празници са разделени на 2 групи: 4 големи празника на смяната на сезоните и 4 празници за дните на есенното и пролетното равноденствие, както и слънцестоенето. Всички тези празници се наричат съботи. Освен това пълнолунието и новолунието, които се наричат есбати, се считат за празнични времена.
