Свещеното писание на Новия завет нарича Самия Господ Исус Христос главният посредник в спасението и изкуплението на човечеството. Това може да се разбере в светлината на факта, че именно чрез свободната жертва на Спасителя човекът се е помирил с Бог. Въпреки това православните хора все още с особена молитва почитат светиите на Бога.
Преди да отговорим на въпроса за основанията за молитвеното почитане на светиите от православните хора, заслужава да се отбележи, че почитането на Бог и светците са коренно различни неща. Единственият Господ може и трябва да бъде почитан под формата на всеобхватна служба. За светците терминът „благоговейно почитане“е по-приемлив.
В православната традиция светците са хора, придобили специална благодат (святост). Божиите светци са по-опитни в духовния живот, следователно те могат да помагат на по-малко съвършени хора. Светците за православните хора са големи ходатайства пред Бога за човечеството. Има многобройни случаи на реална помощ на хора в различни нужди след молебен призив към светиите.
В православното учение има концепция за връзката между земната и небесната Църква. Земното означава хора, които живеят на земята, а небесното означава тези, които вече са отишли във вечния живот. Православието прокламира на хората, че светците (членове на Небесната църква) имат специалната благодат да се молят за живи хора. Светиите могат да поискат от Бог благословиите, необходими за спасение на живите хора. Това може да обясни особената любов на православния народ към светците. Можем да кажем, че хората, придобили святост, са истински и ефективни помощници на човек в живота му.
Има някои пасажи в Писанието, които говорят за почитането на светците. По този начин Старият Завет казва, че „паметта на праведните ще бъде благословена“(Притчи 10: 7), а апостол Павел говори в Новозаветното послание до евреите за необходимостта да почитат наставниците и да имитират живота им (Евр. 13: 7). Оказва се, че за православните християнски светци са не само помощници в различни нужди, но и модели за подражание, защото според учението на Православната църква всеки човек е призован към святост.
Любовта на хората към много светци се отразява не само в молитвени обръщения, но и в благоговейно почитане на мощите, издигане на църкви в чест на Божиите светии.