В една от подготвителните седмици за светия Велики пост православната църква припомня евангелската притча, разказана от Христос за блудния син. В тази евангелска история може да се намери смисъл за всеки човек, който се стреми към Бог.
Евангелистът Лука разказва за притчата за Исус Христос, в която Спасителят разказва за блудния син. Един богаташ имаше двама сина. Веднъж един от тях решил да напусне дома на баща си, като поискал от баща му част от материалните му средства като наследство за съществуването му. Любящият баща не пречи на сина му в стремежа му, въпреки че сърцето на родителя изпитваше скръб. Неблагодарният син събрал средства и напуснал дома.
В далечни страни злият син процъфтяваше, но дойде времето, когато парите свършиха. Евангелският герой нямаше какво да яде, нямаше подслон. И тогава синът си спомни за баща си. Решил да се върне, да се покае и да поиска прошка, надявайки се баща му да го вземе за един от работниците му.
Когато синът се приближи до дома на баща си, бащата го видя и излезе да го посрещне. Неблагодарният син започнал да моли за прошка, казвайки, че вече не е достоен да бъде наричан син. Влюбеният родител прегърна детето си, заповяда на прислугата да приготви пир, да заколи най-доброто теле и да облече младежа в богати дрехи. Бащата се радваше, че е върнал изгубения си син.
По това време вторият син на бащата се прибра вкъщи и видя ликуване, което не можеше да не предизвика недоумение. Той попита родителя си за какво събитие беше тържеството. След като чул обяснението, синът се възмутил. Той се оплака на баща си, че е толкова мил с нечестивия брат. Бащата обаче успокои детето си, обяснявайки, че е голяма радост, че блудният син се е върнал.
Тази притча се обяснява с факта, че Бог никога не отхвърля грешниците. Христос другаде в Евангелието казва, че на небето има повече радост за един грешник, който се разкайва, отколкото за 99 праведници. Тези хора, които се опитват да живеят с Бог, имат възможност за постоянно усъвършенстване. Те могат да бъдат със своя небесен Създател, което само по себе си е добро за човека. А грешникът, който е обърнал гръб на Бог, няма такава възможност. Следователно, когато човек възвърне пътя към своя небесен Баща чрез покаяние и стремеж да поправи живота, Бог приема грешника. На Бог е приятно човек да напусне греховния си живот и да се върне в своето небесно отечество, защото това проявява свободната воля на човека в стремежа към добро.
Православието вижда почти всеки човек в блудния син, защото няма хора без грях. Ето защо покаянието на всеки човек, според учението на православната църква, предизвиква радост на небето.
