Апостолът и евангелист Лука в своето евангелие цитира няколко притчи, в които Исус Христос ясно обяснява същността на християнското учение за морала и стремежа към Бог. Една от тях е притчата за поканените на вечерята.
В Евангелието от Лука можете да прочетете следната история. Определен джентълмен реши да направи страхотен празник в къщата си, на който реши да покани много поканени гости. За да направи това, господарят изпрати своите роби да поканят потенциални участници в празника. Много от поканените на вечерята (празника) обаче отказаха да присъстват по различни причини. Някои се занимаваха с икономически дейности, докато други имаха някакви семейни проблеми. Когато слугите се върнаха при господаря си, те съобщиха, че никой не е приел поканата за вечерята. Тогава стюардът заповяда на слугите да минат по улиците и да съберат всички, които пречат на всякакъв ранг и достойнство. В резултат на това тези хора изпълниха цялата къща на господаря.
Християнството обяснява тази притча по следния начин. Под угощението, уредено от господаря, разбира се, Царството Небесно, както и възможността да се докоснат до различните църковни тайнства, които са празник на вярата. Много привидно религиозни хора трябва да имат първенството на честта в това общество. Тоест, евангелието е било за еврейските учители по закона - книжниците, адвокатите и фарисеите. Тези хора бяха онези, които знаеха за вярата в истинския Бог и също се стремяха да учат други хора в това. Когато обаче Спасителят дойде на земята, те го отхвърлиха. Тоест, те не са участвали в благословеното освещаване, остават безразлични към дейността на Църквата. Фарисеите не приеха самия Христос, отхвърляйки божественото откровение. Ето защо онези хора, които не притежаваха познание за Бог, влязоха в Църквата, като общност от хора. Те бяха обикновени хора, които търсеха възможност да влязат в контакт с Бог. И тази възможност им беше предоставена.
Заслужава да се отбележи, че самите велики апостоли в по-голямата си част са били обикновени хора - рибари. Те обаче, просветлени с благодат, станаха велики проповедници на Евангелието.
Също така, тази притча може да се разгледа в приложението за момента. Бог призовава и призовава всички при себе си. Повечето хора обаче просто нямат достатъчно време за това. Мнозина намират оправдания за работа, семейни проблеми и други трудности, за да не участват в празника на вярата, да не бъдат членове на Христовата църква. Това може да прояви свободната воля и нежеланието на човек да се стреми към своя Създател. Светото място обаче никога не е празно. Затова все още има такива, които търсят възможност да участват в изпълнените с благодат църковни дейности. Тези хора включват всички вярващи, които са не само християни в писмо, но и по същество. Това е тълкуването на евангелската притча за тези, които са призовани на вечерята, която предлага православната църква.
