Историята на Русия винаги е интересувала историците от различни страни за нейната оригиналност. Всеки от тях обяснява тази особеност по свой начин, но всички те се съгласиха, че има три основни фактора, които определят разликата между руската история и западната история.
Природен и климатичен фактор
Суровите условия в Русия са такива, че селскостопанският работен цикъл е приблизително 130 дни. През това време селянинът трябваше да обработва почвата, да отглежда реколтата и да запаси фураж за добитъка за зимата. Те използвали примитивни оръдия на труда, които не позволявали да се обработва земята на правилното ниво, така че животът на селските семейства бил изцяло зависим от метеорологичните условия. Често не е било възможно да се върнат дори семената в реколтата. Това означаваше, че по време на периода на сеитба цялото селско семейство работеше без почивка, денем и нощем, използвайки труда на стари хора и деца. Докато селяните в Европа не се нуждаеха от този вид стрес, техният работен сезон продължи много по-дълго. Освен това благоприятният климат направи възможно събирането на реколтата 4-6 пъти годишно.
Неблагоприятните условия за земеделие пряко засегнаха типа руска държавност. Въпреки ниските обеми на съвкупния продукт, правителството изтегли необходимия дял, който отиде за нуждите на държавата. Това е началото на крепостничеството. Ниските добиви, прекомерната зависимост от капризите на времето допринесоха за укрепването на комуналната система, което гарантираше възможността за оцеляване на по-голямата част от населението.
Този фактор определя уникалността на руския характер. Особеностите на икономическото управление допринесоха за развитието на способността на руснаците да полагат изключителни усилия, да концентрират всички физически и умствени сили за дълъг период от време. Постоянната липса на време доведе до развитието на черти на характера като точност и задълбоченост в работата. Широкият характер на обработката на почвата допринася за появата у руския човек на лекота на изкачване, спокойна промяна на местата, но в същото време увеличава жаждата за традиционализъм, стриктното спазване на обичаите и изкореняването на навиците. Тежкият живот на селяните събуди у руснаците безгранична доброта, готовност винаги да помага, достигайки нивото на саможертва.
Геополитически условия
Те включват голяма, слабо населена зона, граница, лошо защитена от естествени бариери, изолация от моретата и морската търговия, положението на Русия между Азия и Европа и развита речна мрежа.
Голяма територия изискваше засилен контрол от страна на държавата, колкото повече се увеличаваха потребностите на държавата от излишен продукт, толкова по-силен беше този контрол, което в крайна сметка доведе до поробване на по-голямата част от селяните. Ниската гъстота на населението е довела до голям брой различни етнически групи, които се различават по своите културни традиции и вярвания. Несигурността на руските граници доведе до постоянни набези на съседни народи и държави. Това изискваше властите да предприемат постоянни мерки за укрепване на границите, т.е. материални разходи и човешки ресурси. Това от своя страна засили ролята на държавата. Отдалечеността от моретата и морските търговски пътища доведе до необходимостта да се продават стоки на посредници евтино и да се купуват вносни стоки скъпо. Достъпът до моретата винаги е бил основната цел на външната политика на Русия.
Наличието на развита речна система доведе до единството на хората и държавата, речните пътища бяха много по-евтини от сухопътните пътища. Преминаването през територията на държавата на Великия път на коприната от Китай до Европа беше много благоприятно за развитието на руската търговия. Разположението на Русия между Европа и Азия е формирало уникална култура, която съчетава влиянието на двете култури.
Религиозен фактор
Религията е определила много от духовните качества на руския народ. Православието насърчава стремежа към екзалтация чрез духовна екзалтация, абстрахирана от светските ценности. Без да се намесва във властовите дела, това повлия на политическите традиции. Подчинението на властта на царя гарантирало спасението на душата след смъртта. Това накара хората да повярват в политическия начин за спасение на душата със силен комунален компонент.
