Законът и моралът изпълняват една и съща функция - регулирането на отношенията между хората, подреждането на обществения живот. Но това се прави по различни, понякога дори противоположни начини.
Както законът, действащ под формата на закон, така и моралът са набор от предписания и забрани, спазването на които се очаква от човек, живеещ сред себеподобни.
Разлики между закона и морала
Моралните нагласи често се наричат „неписани закони“и това е вярно. Тези правила, за разлика от законите, не са записани в никакви документи. Задължението за тяхното изпълнение се определя само от тяхното признаване от мнозинството от членовете на обществото.
Законът е задължителен и еднакъв за всички хора, живеещи и временно пребиваващи на територията, където действа. Моралните принципи могат да бъдат диаметрално противоположни дори в рамките на едно и също семейство.
Спазването на законовите норми е задължително за гражданина, независимо дали ги приема или не. По отношение на спазването на моралните принципи, човек е по-свободен. Това се дължи на факта, че законът има система от "лостове за влияние": полицията, прокуратурата, съдът, системата за изпълнение на присъдите.
Нарушаването на правната норма е последвано от наказанието, на което ще бъде подложено едно лице, независимо от неговите убеждения. Например гражданинът може да бъде убеден, че кражбата на портфейл от заможен човек не е престъпление, но все пак ще трябва да изтърпи кражба. „Наказанието“за деяние, което не е забранено от закона, но е осъдено от морал, се състои в промяна в отношението на другите, на което човек може да не обърне внимание.
Образно казано, законът действа „отвън“, като поставя ограничения. Моралът действа „отвътре“: човек си поставя граници, фокусирайки се върху моралните принципи, присъщи на неговата социална група.
Взаимодействие на закона и закона
Въпреки всички разлики между закона и морала, те не съществуват изолирани един от друг.
В някои случаи законът и моралът съвпадат, в други не. Например убийството се осъжда както от закона, така и от морала. Оставянето на дете в болница не е престъпление от гледна точка на закона, а осъдително деяние от гледна точка на морала.
Ефективността на законодателните норми до голяма степен се определя от приемането им от обществото като цяло и от конкретни хора на ниво морални принципи. Ако законодателна рецепта не се е превърнала в морална рецепта за дадено лице, човек ще я изпълни само от страх от наказание. Ако има възможност да се наруши законът безнаказано, такъв човек лесно ще вземе решение за него (например ще открадне куфар, ако наблизо няма свидетели или охранителни камери).
Борбата с пиратството в Руската федерация е показателна в това отношение. Неуспехът му се обяснява с несъгласието на повечето руснаци с факта, че изтеглянето на нелицензирано копие на филм от Интернет е същото престъпление като кражбата на портфейл или кражбата на кола. Западната социална реклама, провеждайки подобни паралели, не резонира сред местната аудитория.
Промяна на правните и морални стандарти
Законът може да бъде променен много бързо, достатъчно е волево решение на властите. Моралните нагласи в обществото се променят много бавно и трудно, но въпреки това настъпват промени.
В редица случаи промените в морала се провокират от закона: след като е престанал да бъде забранен от закона, акт след известно време може да престане да бъде осъждан и дори да бъде одобрен.
Това беше реакцията на обществото, например, на разрешението за аборт. В СССР законодателната забрана за изкуствено прекъсване на бременността е отменена през 1920 година. Приблизително към средата на ХХ век отношението към абортите се променя от отрицателно към неутрално. В момента много сънародници вече одобряват аборта, считайки го за проява на отговорност, и осъждат жените, които предпочитат да имат дете. Логично е да се предположи, че отношението към евтаназията ще се промени по същия начин, ако бъде узаконено: с течение на времето пациентите, които не искат да го направят, ще започнат да бъдат осъждани.