Днес хората често свързват думите „черна стотина“с каста на жестоки убийци, които извършват беззаконие и донасят смърт и разрушения. Но това изконно руско националистическо движение получи своето ужасяващо име от думата „дрънкалка“.
Името "Черна стотина" произлиза от думата "дрънкалка", тоест прости, хора, долната класа и носенето на тъмни дрехи, което стана неразделна част от движението, беше продиктувано от бедността на неговите привърженици.
Дори в епохата на Петър Велики черната стотина са наричани данъкоплатците, които за разлика от представителите на бялата стотина са обременени с голямо разнообразие от задължения, още по-рано те наричат жителите на пасадите от ниските класи черни стотици.
Политика извън именията
Черната стотница, като официална организация, която се появи в началото на 20-ти век, имаше сериозни различия от останалите политически движения, тъй като под нейно ръководство обединяваше представители на всякакви класи, от известни фигури на науката и културата до обикновени селяни. Официално е регистриран през 1905 г., а членовете му получават името Черни стотици и се смятат за наследници на движението на народната милиция, създадено под ръководството на Минин и Пожарски. Черната стотеца обединява няколко организации от чисто монархически характер под собствените си основи, поради което през 1917 г. Черната стотина е обявена за незаконна и членовете й се присъединяват към така нареченото Бяло движение, емигрират или в крайна сметка преминават под знамето на СССР.
Движение на Черната стотина
Днес, възродено през 1992 г., движението „Черна стотина” се свързва преди всичко с радикални групи, стремящи се да възстановят монархическата система, налагането на националистическа политика, която през последните години е отслабена, според тях, от идеите на демокрация и толерантност, обединение на духовенството и светската власт, укрепване на икономическата независимост на Русия от други държави, подобряване на моралните и етични принципи на обществото чрез радикални методи. Черностотинците имат безкомпромисно отношение към всяка проява на езичество, незаконни действия, свързани с продажбата на оръжия и наркотици, оплакват се от правото на гражданите да получат безплатно образование и медицинска помощ.
Невъзможно е да се формира недвусмислено отношение към движението на Черната стотина, заедно с ясни доказателства за тяхната жестокост и непримиримост, има доста сериозни доказателства за добрите намерения на членовете на това движение, много исторически факти сочат, че черносотенците се бият смело под знамето на отечеството, не приемайки нито червената, нито бялата страна и винаги се застъпваха за собствените си идеали, сред които наричаха вяра, националност и автократична власт.
