За каквото и да говорят хората, те решават един и същ проблем: как да живеем. Животните са много по-щастливи в това отношение. Животът им се определя първоначално от факта на раждането. Те не познават святостта, греха и не страдат от ежедневни въпроси.
Какво е човек
Човек, поради своята греховна природа, е обречен да страда през целия си живот. Тази тема често се отразява в поезията и философията. Паскал говори за това най-добре. Той нарече човека мислеща тръстика. Той каза, че човекът не е нищо възвишено от Бог.
Тази човешка двойственост има определени предимства. Ако му покажете цялата му слава, той ще стане горд. Ако предоставите доказателства за неговата безполезност и скриете славата му, той се отчайва. Трудно е човек да издържи себе си. За да може той да живее, тези две съставки трябва да се смесят в определени пропорции.
Хората на 21-ви век се гордеят с постиженията си: разбраха генома, могат да говорят по телефона от всяка точка на света, да пътуват на дълги разстояния и т.н. Ако вземете отделен човек, тогава се оказва, че той е губещ. Той е нещастен, уплашен, дезориентиран и не е живял толкова дълго, колкото се е надявал преди това. Появил се като пара, той се страхува, че скоро ще изчезне. Човек се страхува да се изправи лице в лице с трагедията на нашето същество.
Човек с времето
Всички тези проблеми могат да бъдат разрешени от православната вяра, но не е толкова лесно да влезеш в нейните обятия, готов да приемеш абсолютно всички. И целият проблем е в човек, който сам не иска това. В религиозен спор не е обичайно да се говори веднага за Бог. По-добре да мълчи за него. Православните знаят, че е, че е наблизо, но се опитват да говорят за него възможно най-късно, прибягвайки до това като до последния коз. Разговорът за Бог поставя последната точка. Това е границата, след която няма какво да се каже.
Човек е слабо същество, което дълго време след раждането не може да направи нищо без родителски грижи. Но след това всичко се променя коренно: не само домашните животни, но и дивите животни му се подчиняват. Оказва се, че слабостта у човека се съчетава с господство.
Човек не може да разбере напълно чуждото време, но може да твърди, че с неговия ход се появява бездна в човешкия живот, която не е съществувала преди. Тоест, колкото по-дълъг е времето, толкова повече страда човек.
Връзката между човека и Бога
Човек е преживял катастрофа - грехопадението, след което непрекъснато се променя не към по-добро. Той е ценен продукт, носещ печата на греха. Много хора имат въпрос: "Защо се случва това?" Или Бог не е всемогъщ, което може да предизвика страх, или Той харесва, че страдаме.
Много мислители са мислили за това и не са могли да дадат окончателен отговор. Защо всемогъщият и любящ Бог има толкова лош живот за своите създания? Отговорът на този въпрос се крие в свободната воля на човека. Той е свободен да избере своя път, който може да го доведе до ада в този живот. Бог постоянно се опитва да го пренасочи, но човекът упорства и действа по свой собствен начин и резултатът не отнема много време. Ние постоянно бягаме от рая в земния си живот, което означава, че няма да имаме нужда от него във вечността. Така че, самоволята не е отишла никъде от нас и самите хора препречват пътя си към Небесното царство.
Човек винаги иска да направи всичко за себе си, без да се променя. Наскоро хората от църквата отиват в храма да питат. Това е допустимо в самото начало на пътуването и не бива да се обвинява за това. Желателно е вярващите да отиват при Бог за „хляба на живота“, а не само поради нужда. Човек не трябва постоянно да е с къси гащи. С времето трябва да се промени. Така че, постоянно да се пита за себе си, той изведнъж ще си спомни своите роднини, приятели и ще разбере, че те също имат нужда.
Ако човек е настроен към съвършенство, но в същото време не толерира недостатъците на другите, това може да означава дяволската му същност. Ако иска святост от себе си, тогава той трябва да понесе всички грехове на околните. Терминът "издържам" обаче е малко вероятно да бъде подходящ тогава, тъй като в този случай няма да има святост. В идеалния случай трябва да има любов.
Страданието е обстоятелство, което не може да бъде заобиколено, но може да бъде предадено. Те ни водят до страданието на Христос, до Голгота, където славата му беше на върха. Всички хора имат свой собствен кръст, който носят през целия си живот. И ако има опит да се изхвърли част от товара, товарът става само по-тежък. Не можете да търсите страданието нарочно. Ако е необходимо, те самите ще намерят човек.
Има качества, които трябва да се култивират у човека още преди да дойде вярата: благоговейно отношение към живите същества, уважение към старейшините, към чуждото имущество и т.н. Без това няма да е от полза за човек, ако той дори знае цялата Библия наизуст. Човек, който няма основни морални умения, няма да се оправи. Човекът е загадка за себе си и е невъзможно да я разреши напълно. Доколкото го решим, ще бъдем хора.
Въз основа на разговор с протойерей Андрей Ткачев.
