Библията казва на човека, че Бог е създал света за шест дни. Тази история може да бъде препъни камък за много хора. Не е напълно ясно как да се разбере шестдневното творение на целия свят.
Някои точки от Библията трябва да се разглеждат не буквално, а образно. Необходимо е да се разбере, че дните на Божието създаване на света в Библията не означават период от време от 24 часа (ден). Факт е, че слънцето, луната и звездите се появиха едва на четвъртия ден от сътворението. Следователно до този момент е невъзможно да се говори за деня в обичайното човешко разбиране. Това означава, че остава да мислим за деня на сътворението като период от време. Колко време е било неизвестно. Може да се твърди, че планетата се формира от хиляди години или дори по-дълги периоди от време. В този смисъл можем да говорим за еволюционизма на планетата, тъй като сега е доказано, че светът е еволюирал. Християнството не отхвърля това, но добавя, че планетата се е развила според определени закони, установени от Бог. Неслучайно Светото писание казва, че Бог има един ден като хиляда години и хиляда години като един ден. Следователно не бива да мислите буквално за деня на създаването в съвременните категории време.
През първия ден Бог създаде видимото небе (като атмосфера) и светлина. Тази светлина не беше следствие от съществуването на небесни тела, а действието на божествената благодат. Ден и нощ се появиха.
Вторият ден бе белязан от създаването на земния небосвод.
Третият ден е създаването на земя и морета, както и растения. Необходимо е да се разбере, че все още няма слънчева светлина. Следователно растенията са получили някакъв друг източник на светлина (така християнската история може да се тълкува). Вероятно може да е същата божествена светлина. Зеленината, дърветата и растенията биха могли да бъдат създадени от Бог преди останалия животински свят, за да може земята да бъде подготвена за възприемането на различни други живи същества.
На четвъртия ден се появиха небесните тела: слънцето, луната и звездите.
На петия ден създаването на света е белязано от развитието на различни форми на живи същества, а на шестия ден е създаден човекът.
Както бе споменато по-горе, в рамките на всеки ден протичаха процесите на еволюция на видовете живи същества. Всичко това обаче беше подчинено на общия природен закон, установен от Бог. Дори Дарвин каза, че именно Господ е причината за появата на някои еволюционни процеси, тъй като в Бог началото на веригата за формиране на живи същества.
По този начин учението на Църквата не противоречи на науката в теорията за многомилионното формиране на света (единственото изключение може да бъде фактът на произхода на човека от прякото действие на Бог на шестия ден от сътворението, насочен към при създаването на уникална нова личност с духовни качества и носеща образа и подобието на Създателя) …
