Шестдесетте може да са родените през шейсетте. Защо не? Доста определящо име за цяло поколение. Но това не е така. Шейсетте са мит. Въпреки факта, че някои от тези, които обикновено ни наричат, са съвсем реални хора и все още живеят сред нас.
Кои са шейсетте? Дали са хора от едно и също поколение или светоглед? Може би тази посока в изкуството, добре, като Скитниците например? Какво правеха и къде изведнъж изчезнаха? Има много въпроси. Най-интересното е, че всички тези въпроси бяха задавани и продължават да бъдат задавани не само от тези, които се натъкват на този термин, но и от тези, които мимоходом и масово бяха класирани в тази, да кажем, посока.
Неопределено
Някой някога е нарекъл голяма група от много различни хора, началото на техния творчески път или техния творчески връх през 60-те години на миналия век, субкултура. И терминът отиде на разходка в мрежата. Но това определение е небрежно, тъй като е правилно само в един аспект, който дефинира термина субкултура: всъщност всеки, който обикновено се нарича шейсетте, се различава от доминиращата култура със собствената си ценностна система. Различен от идеологическата система на ценностите, наложени от държавата. И всичко това. Да класифицираш много различни, често радикално различни хора, към определена „субкултура“е същото като да наречеш всички християни по света, независимо от изповедта, субкултура. Защо не? В крайна сметка те имат почти една и съща ценностна система. Но не е правилно.
Сред класираните сред шейсетте най-известни са, разбира се, тези, които са се занимавали с поезия и писане на песни или писане. Говорейки за шейсетте години, първите, които идват на ум са имената на бардове и поети: Булат Окуджава, Александър Галич, Александър Городницки, Юрий Визбор, Генадий Шпаликов, Бела Ахмадулина, Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенски или прозаици - Василий Аксенов братя Аркадий и Борис Стругацки, Владимир Войнович. Спомням си режисьори и актьори: Олег Ефремов, Кира Муратова, Георги Данелия, Марлене Хуциев, Василий Шукшин, Сергей Параджанов, Андрон Кончаловски, Андрей Тарковски, Михаил Козаков, Олег Дал, Валентин Гафт. И, разбира се, Владимир Висоцки, когото не е ясно къде да бъде приписан, беше толкова многостранен. Но не трябва да забравяме за онези учени и защитници на правата на човека, без които не биха могли да възникнат шейсетте години: Лев Ландау, Андрей Сахаров, Николай Ешлиман, Глеб Якунин, Людмила Алексеева и много други.
За съжаление няма точен отговор на въпроса - кои са „шейсетте“. Или можете да го кажете по следния начин: шейсетте са ера. Хората, които са го създали, са много различни и всички ние сме късметлии, че те, изхождайки от принципите на свободата на творчеството, са създали тази епоха, която продължава да влияе върху умовете и настроенията на обществото.
Атлантите държат небето
На първо място, същите тези митологични шейсетте са творчески личности. Каквото и да правят тези непримирими текстописци и физици: поети, учени, бардове, писатели, художници, архитекти, актьори, режисьори, геолози, астрофизици и неврофизиолози, навигатори и математици, скулптори, философи и дори духовници, те са атланти от ХХ век. Атланти, родили цивилизация от хора доблестни и честни, за които стандартът на всичко е свободата. Единственият възможен култ: култът към човешкото достойнство.
Тоталитарната система прегази най-добрите от тях с танк и някой стана дисидент, защото веднъж изправен пред избора да излезе на площада или да остане вкъщи, да протестира срещу произвола на системата или да продължи да шепне в кухнята, те избраха действие: излизане на площада, митинг и подкрепа на приятели при несправедливи процеси. В противен случай те не биха могли да продължат да живеят, като поетесата Наталия Горбаневская и писателят и неврофизиолог Владимир Буковски.
Много от тях се опитваха да останат извън политиката, в пространството на свободата на духа и творчеството, докато политиката не ги вземе отблизо и те бяха принудени да емигрират по-късно - през седемдесетте: Владимир Войнович, Василий Аксенов, Андрей Синявски, Андрей Тарковски.
Онези, които останаха в СССР, пиеха изцяло задушаващата махлена стагнация от 70-те и безвремието от началото на 80-те: някой се интегрира в системата и се превърна в занаятчия от творчеството, или активист-активист за човешки права, като Владимир Лукин, някой изгори навън рано, подтиквайки тялото с различни вещества, които не издържат, той почина доброволно.
Не всички са хора от едно и също поколение. Сред тях са родените в края на двадесетте години, повечето от тях през тридесетте години, а някои в средата на четиридесетте години на миналия век. Началото на дейността на всеки от тях също не съвпада точно през 1960 г. Например, една от най-ярките творчески групи и говорител на идеите от шейсетте години - театър „Съвременник“- е роден през 1956 г., почти след смъртта на Сталин, когато за кратък период от размразяването репресивно-терористичният смог се стопи над една шеста част от сушата. Да, тогава започнаха да се появяват - шейсетте.
Възможно ли е да се докосна тази ера? Опитайте се да го почувствате? Защо не. За това могат да помогнат филми, в които времето е най-добре отразено: „Аз съм на двадесет години“от Марлен Хуциев, „Моят по-голям брат“от Александър Зархи, „Журналист“от Сергей Герасимов, „Кратки срещи“от Кира Муратова, „Там е такъв тип "от Василий Шукшин,„ Историята на Ася Клячина, която е обичала, но не се е омъжила "от Андрон Кончаловски,„ Разхождам се из Москва “от Георги Данелия,„ Айболит-66 “от Ролан Биков.
Строго секретно. Изгорете преди четене
Шейсетте години на миналия век вдъхнаха духа на свободата по целия свят. Това бяха годините на глобални промени в перспективите.
САЩ, Западна и Източна Европа, Япония, Гватемала и Ангола, Австралия и Тайланд, Китай и Аржентина, Мексико и Бразилия … Съпротивата срещу репресивните системи породи пожари и барикади, коктейли Молотов и масивни антивоенни демонстрации, партизански войни и етнически въстания. Студентските интелектуални работници Френска революция от 1968 г. и нахлуването на Съветската армия в Чехословакия през същата година - тези две аспекти на демократичното мислене и тоталитаризма дълго време определят прогресивния и регресивния път на развитие, които се проявяват точно двадесет години по късно.
Хуманистични идеи, сексуални и технологични революции (създаването на първите компютри) - всичко това също идва от 60-те години. Освен музиката на Бийтълс, рок, филмови шедьоври и прилив на интелектуална и философска мисъл, култивирането на демократични и либертариански демократични принципи и ценности.
60-те години на миналия век промениха света. Идеите, които възникват там, продължават да го променят. Дори въпреки стагнацията от 70-те и безвремието от 80-те, стартиралият механизъм за обновяване на социалната мисъл продължава да оказва огромно влияние върху прогресивните тенденции и тенденции в различни страни по света, насърчавайки хората да протестират, солидарност и действия.
Шейсетте години с една шеста от земята отдавна са се превърнали в градски легенди. Тези от тях, които оцеляха, като тези, които си тръгват един след друг, но които са запазили идеалите си като истински митологични титани, чрез сила на духа, младежка душа и мисъл, влияят и се насочват към по-младите поколения. Това означава, че има надежда за революционен и еволюционен социален пробив.
