Австрийският философ Ото Вайнингер стана известен след публикуването на неговия труд, озаглавен „Пол и характер“. По това време Вайнингер вече е усвоил много от науките, преподавани във Виенския университет. Многостранните интереси на автора на книгата му позволяват да изложи оригинална теория, която дори преди трагичната смърт на Вайнингер привлича вниманието на всички.
От биографията на Ото Вайнингер
Бъдещият философ е роден във Виена на 3 април 1880 г. в еврейско семейство. Отец Ото е бил майстор-художник. Вайнингер-младши получава образованието си във Виенския университет, където овладява природните науки и след това преминава към изучаване на философия.
Учителите отбелязаха изключителните способности на надарения ученик: той завърши обучението си с отличие. До двадесетгодишна възраст Вайнингер говореше няколко езика, беше добре запознат с литература, медицина, математика и география, беше известен в своята среда като интелектуалец и велик ерудит. Ото изповядва протестантска религия.
Още като студент младият философ издава книгата „Пол и характер“, която го прави известен. В тази солидна работа Ото очерта характеристиките на нова теория за връзката между половете. За да обоснове позицията си, той се позова на данни от биологията, историята, психологията, социологията. Заключенията, направени от автора, изумяват читателите с неочаквани обрати на мисли и несъмнена оригиналност.
„Пол и характер“от Ото Вайнингер
Книгата на австрийския философ съдържа редица много фини наблюдения, обобщения и остроумни умствени конструкции. Основата на разсъжденията на Вайнингер е теорията за бисексуалността. Той твърди, че в света на животните и растенията няма напълно еднополови същества, както няма "чисти" мъж и жена в света на хората. Има само мъжки и женски „елементи“. Те присъстват в различни пропорции при представители на двата пола. Пропорциите на такива елементи определят индивидуалните характеристики и характера на индивидите.
В същото време мъжкият елемент олицетворява всичко творческо и духовно в човека, а всичко пасивно и чисто материално идва от женския елемент. Философът обявява мъжкото начало за носител на доброто, а женското, според него, носи зло в себе си.
След публикуването на книгата Вайнингер спечели слава и пари. Това обаче не зарадва философа.
Самоубийство на философ
Съдбата на младия психолог и философ беше трагична. На 4 октомври 1903 г., на 23-годишна възраст, Вайнингер се самоубива в хотелска стая: стреля в сърцето. В самоубийствена бележка младежът пише, че се самоубива, за да не убива други.
Изследователите на живота и творчеството на Вайнингер се съгласяват, че основният житейски проблем на философа е неговата принадлежност към вечно преследвана нация. Като евреин Ото уж не може да бъде в хармония със себе си. Други посочват конфликта между аскетизма на Ото и развитата му чувственост като възможна причина за самоубийство. Трети смятат, че причината за самоубийството е един вид „културен комплекс за малоценност“.
Вайнингер решава да се самоубие в същия брой, където Бетовен почина. Смъртта на младия философ обаче беше болезнена: агонията продължи няколко часа. Вайнингер почина само сутринта.