Много хора се позиционират като християни, но в същото време не са били удостоени през живота си със тайнството на светото кръщение. Тази вяра се определя от народното съзнание „вяра в сърцето“, което изобщо не се нуждае от църковен „ритуализъм“. Подобно мислене не отговаря на мирогледа на православен човек, защото вярването в Бог означава да Му се доверим. Затова доверието и вярата трябва да се проявяват в изпълнението на Божиите заповеди.
Свещеното писание на Новия завет ясно говори за необходимостта от свето кръщение. Евангелието от Матей завършва с думите на Господа, че апостолите трябва да учат всички народи, като ги кръщават в името на Отца и Сина и Светия Дух. На други места в Евангелията Христос говори за необходимостта да се роди от вода и дух, което е индикация за новозаветното кръщение. Оказва се, че тайнството на светото кръщение е установено не от човека, а от самия Господ Исус Христос.
Ако човек е вярващ, той трябва да покаже това с конкретни дела, да се позиционира като християнин не само в „сърцето си“, но и в обществото.
Тайнството на светото кръщение е духовното раждане на човешката личност. Господ говори за това прераждане за вечен живот в разговор с Никодим в Евангелието на Йоан. При кръщението човек е осиновен (осиновен) от Бог, става пряк член на християнската църква. Това е предпоставка за постигане на вечен живот (рай), при условие че след кръщението човек ще се стреми към Бог. Господ спасява не само всеки човек поотделно, но и цялата му Църква. Следователно, в зависимост от това какво отношение има човек към православната църква, настъпва моментът на спасението.
Според православното учение в тайнството на кръщението на възрастен се прощават всички грехове. Животът започва от нулата. На новокръстения се дава възможност да напусне предишния си грешен живот и да започне обновяването на своето същество. При кръщението на бебета, които са безгрешни, може да се проследи отмиването на първородния грях, който имат абсолютно всички хора, които идват на този свят.
В тайнството на светото кръщение божествената благодат слиза върху човек, правейки новокръстения светец. Стремежът към святост е основната цел и смисъл на земния живот за православен човек. Разбира се, в хода на живота човек губи благодатта, получена при кръщението. Господ обаче не оставя онези, които вярват в Него. Ставайки член на Христовата църква (получил кръщение), човек вече може да пристъпи към други спасителни църковни тайнства, например изповед и причастие.
Освен това в тайнството на кръщението на човек се дава свят небесен покровител и ангел-пазител.
Оказва се, че тайнството на кръщението се разглежда като изпълнение на завета на самия Бог. Истински вярващият православен човек трябва да приеме това тайнство, преди да влезе в Христовата църква. Кръщението се приема не заради земните материални блага, а за бъдещия вечен живот. В тайнството на кръщението човек се съединява с Христос, отхвърля дявола, проявява волята си за добро, отказвайки се от злото.
Светото кръщение е първата съществена стъпка на човек към своя Спасител Исус Христос. През целия си бъдещ живот вярващият трябва да се стреми да се подобрява все повече и, ако е необходимо, да прочиства душата си от греховете, приближавайки се през това до своя Създател и Спасител.
