Богоявленската вода е едно от основните светилища за християнина. Освещава се два пъти в годината - на Богоявление Бъдни вечер и на самия празник. Вярващите вярват, че тази вода има специални чудодейни свойства.
Празникът на Кръщението Господне се отбелязва в православната църква на 19 януари по нов стил. Съответно, в навечерието (на 18-и), в православните църкви се извършват богоявленски служби.
Водата, наречена св. Хагиазма, се освещава в края на литургията на Богоявленска Бъдни вечер, както и след богослужението на самия празник Богоявление. Божествена служба, посветена на голямо историческо събитие, обикновено започва през нощта на 19 януари. Затова в деня на Богоявление водата обикновено започва да се освещава около 3 часа сутринта. Съществува обаче практика за отслужване на Литургията и Голямото водосвет на 19 януари сутринта. В този случай освещаването на водата започва около 11 часа сутринта. В навечерието на Богоявление освещаването на водата започва около половин единадесет на 18 януари.
В навечерието на Богоявленската Бъдни вечер в църквите се монтират специални резервоари, които се пълнят с вода за последващо освещаване. Заслужава да се отбележи, че водата на Бъдни вечер е малко по-малка, тъй като вярващите трябва да разглобят всичко непосредствено преди празника Богоявление (контейнерите трябва да се изпразнят).
Обредът за голямото водосвет се съдържа в богослужебните книги на месечния и празничния Менаион, както и в мисала. Последователността на голямото водосвет е една, следователно не може да се каже, че водите Соелник и Богоявление са някак различни. Традицията да се разделят Богоявление и Богоявленска вода е неправилна.
След края на литургията на Богоявленска Бъдни вечер и в самия ден на празника, духовенството отива в центъра на храма или определена граница на църквата, за да извърши обреда на голямото освещаване на Богоявленската вода. Първо хорът пее определени празнични стихери, посветени на Кръщението на Исус Христос, а след това читателят прокламира няколко паримии (откъси от Стария Завет). След това идва четенето на пасаж от Апостола и Евангелието. Освен това свещеникът произнася ектиния, която съдържа специални молби за освещаване на вода. Свещеникът чете молитви за водосвет, в които приканва благодатта на Светия Дух да слезе върху водата, за да я освети. След това, с пеенето на тропара на Кръщението, свещеникът спуска кръста във водата. По това време хорът пее тропара „В Йордан, Господ, Който те кръщава“.
Освен това има практика да се добавя вода от река Йордан към резервоари за вода. Евангелието казва, че именно в Йордан се е извършило кръщението на Исус Христос.
След приключване на освещаването вярващите събират светена вода и се прибират у дома.
