Въпросът за расовите и националните различия по всяко време е занимавал умовете на много хора, но решението му е в различни форми: от сдържания национализъм до агресивния расизъм и политиката на апартейда.
Идеология и мироглед
Национализмът в традиционния смисъл е идеология, която твърди, че нацията е най-важната ценност в държавата, тъй като тя е най-високото ниво на социално обединение. Няма нищо лошо в национализма от този тип, тъй като той преследва само целта да формира силна държава, основана на единството на нацията, приоритета на нейните интереси, стойността на нейната история и култура.
За съжаление в съвременния език понятието „национализъм“все повече се бърка с шовинизма или ксенофобията, които се характеризират с агресивно отношение към представители на други нации. Всъщност нетърпимостта към други националности изобщо не е задължителен признак на национализъм.
Докато национализмът е идеология, расизмът е по-скоро светоглед, чиято основна черта е идеята за превъзходството на една раса над другите. Това превъзходство може да се отнася до културното развитие, интелектуалните или физическите способности на членовете на една раса, моралните ценности и моралните стандарти. Характерна черта на расизма е твърдението, че расите на хората първоначално са били разделени на висши и по-нисши.
Политика на апартейда
Що се отнася до апартейда, тогава, за разлика от двете предишни концепции, тази дума не се нарича абстрактна идеология или набор от възгледи, а конкретни действия, извършени в Южна Африка в периода от 1948 до 1994 г. Терминът "апартейд" в превод от един от африканските езици означава "разделение". Това беше името на набор от мерки за създаване на система за разделяне на белите и черните жители на страната, приета от правителството на Южна Африка.
По време на апартейда коренното население на Южна Африка е принудително изселено в резервати, чийто общ размер е само 30% от територията, първоначално заета от чернокожите. Останалата част от страната трябваше да принадлежи към бялата раса. Политиката на апартейда обаче не се ограничаваше само до създаването на резервати.
Приети са много закони, които по един или друг начин нарушават правата на чернокожите, като закона, забраняващ смесените бракове, закона за образованието, закона за предоставянето на отделни услуги и дори разпоредба, която официално допуска дискриминация на основа на расата в заетостта. В продължение на много години ООН се бори срещу правителството на Южна Африка, опитвайки се да го убеди да се откаже от политиката на апартейда, но това беше направено едва през 1994 г. под влиянието на многобройни санкции и промени в световните тенденции.
