Функциите на бога на смъртта бяха възложени на различни представители на славянския пантеон. Най-често те се смятаха за зловещия Чернобог, с когото понякога се идентифицираше Велес. Но имаше богинята на смъртта Морана.
В разбирането на древните славяни Чернобог беше най-страшното от божествата, олицетворяващо всички възможни бедствия и нещастия. Смятало се, че той е окован от глава до крак в железни доспехи. Следователно идолът му не е бил направен от традиционно дърво, а от желязо. Лицето на Чернобог, изпълнено с гняв, внушаваше на хората непреодолим страх, в ръцете си той държеше копие, което символизираше постоянна готовност за удар.
Храмът на Чернобог е построен от черен камък, а пред идола е издигнат олтар, на който винаги се пуши прясна кръв. Зловещият бог непрекъснато изискваше човешки жертви, които като правило се превръщаха в пленници или роби, пленени в битки. В трудни времена, за да се избере жертва, беше необходимо да се хвърлят жребии сред местните жители. Въпреки факта, че Чернобог се страхуваше и мразеше, той се смяташе за единственото божество, способно да предотврати началото на война и други ужасни бедствия.
„Бог на говедата“Велес първоначално е бил напълно безвреден покровител на горските животни и добитъка. По-късно обаче те започнали да го смятат за страховития владетел на Нави - славянското царство на мъртвите, не напразно княз Владимир заповядал да сложи своя идол на подгъва - в долната част на Киев. След приемането на християнството Велес започва да се отъждествява с Чернобог. Тъй като идолът му можеше да бъде увенчан с рога и в ръката си той държеше мъртва човешка глава, авторите на християнски трактати за езичеството го смятаха за прякото въплъщение на дявола.
Женското лице на смъртта е отразено в образа на Морана. Думата „мора“, от която произлиза нейното име, означаваше „вещица“на старославянски и „кошмар“на полски. Смятало се, че Морана мълчаливо се приближава до леглото на починалия и си тананика траурни песни над главата. Душата на починалия по това време се превръща в птица, носеща името Дио, която седи на дървото най-близо до прозореца и слуша своя реквием. Понякога тази птица се идентифицира със самата Морана.
Тъй като Морана също се смяташе за олицетворение на зимата, в началото на пролетта жителите на градове и села й правеха сламени чудовища - Марс, които впоследствие бяха изгорени или удавени в реки, придружаващи действията им с комични проклятия. Този обред символизира пролетното пробуждане на природата, победата на слънчевата топлина над зимния студ, живота над смъртта. Понякога Морана се идентифицира с Баба Яга, която служи като вратар на царството на мъртвите. Такива бяха славянските божества, които народното съзнание някак свързваше с образа на смъртта.
