В днешно време има практика да се кръщават бебета с кумове. Много физиологични татковци и майки са много внимателни при избора на кумове. Понякога обаче някои суеверия по отношение на кумовете и кръщелниците могат да попречат на избора.
Има мнение, че е невъзможно да се избере кума, която е вдовица за женско бебе. В противен случай съдбата на кумата може да бъде предадена на самата кума. Православната църква ясно дава визията си по този въпрос - няма прехвърляне на „проклятие“и „съдба“от получателите (кумовете) към кръщелници.
В православното богословие няма понятие за „съдба“като такава. Следователно няма смисъл да се говори за съдбата като за нещо независимо, пряко от човека и от Божествената воля (в контекста на християнската доктрина). Православните хора не вярват в скалата. Освен това не е необходимо да се говори за прехвърляне на съдбата от кръстница в кръщелница. Това е абсурдно, напълно неправославно мнение. Всъщност в тайнството на кръщението има известна духовна връзка между кумовете и кръщелниците, но това не означава връзката на „съдбите”.
Православната църква дава ясни указания кой може да бъде кумове и кой не. За вдовците и вдовиците не се казва нищо. Тази категория хора не попада под забраната да бъдат кумове. В съответствие с християнския мироглед, е необходимо да се помни, че кумовете не трябва да са женени помежду си (кума и татко), физиологични родители, атеисти, сектанти, представители на хетеродокс не могат да бъдат кумове; нежелателно е да се избират за кръстници покръстени, но не църковни хора. Православната църква съветва да се избират за кръстници онези хора, които са запознати с учението на Църквата, защото получателите са отговорни за отглеждането на дете в православната вяра.
По този начин православен човек не бива да обръща внимание на суеверията, свързани с прехвърлянето на „съдбата“от получателите към кръщелниците.
