Роденият Христос беше разпознат само от малка шепа хора. В продължение на тридесет години никой не знаеше нищо за него. Той, както повечето хора, постоянно преминава през такива периоди от живота като детство, юношество, юношество и зряла възраст. Той ги освети и ги напълни със себе си.
Житейски периоди
При смъртността светостта се свързва с детството и старостта. Децата са свети, защото не познават греха. Те са невинни от слабост и невежество. За съжаление децата бързо излизат от това състояние, започвайки да мамят, разглобяват и заблуждават.
Старостта също се приближава до святост. Човек в това състояние попада във второ детство. Той не се интересува от нищо и освен това става невинен поради слабостта си. Дяволът рано или късно отнема святост както на децата, така и на възрастните хора.
Децата днес започват да грешат много рано. Те развиват пристрастяване към мобилни джаджи, компютри, телевизори и т.н. До старост животът им е облицован с непрекъснати грехове, от които е трудно да се отърват, дори да са на ръба на смъртта.
Всяка епоха има свои грехове. Детството се характеризира с невежество. Това не е изненадващо, тъй като детето знае малко друго в този живот. Младостта е изпълнена с похот, а зрялата възраст е изпълнена с алчност (страст към придобиване и трупане).
Зрелите хора, намирайки се на върха на живота, в цялата си слава показват своята гордост, похот, завист, негодувание и т.н. Ако обърнете внимание на Христос, той е бил свят през целия си кратък живот. Като дете той не е бил невеж, в юношеството не е имал похот, а в зряла възраст не се е нуждаел от пари.
Пътят на Христос
На петнадесет години Исус започва да свиква с работата и поема дърводелския занаят от Йосиф. Печелеше хляба си с упорит труд и живя така до тридесет години. От собствения си опит знаеше какво представлява работата и как хората се уморяват след нея.
На тридесет години Спасителят излезе да проповядва, като за първи път посети Йоан, който кръсти в Йордания. Той призова всички да се покаят и да се кръстят, измивайки се с води от тази река. След като се прочистиха, хората започнаха да вярват. По този начин Йоан подготвил хората за идването на Спасителя. Христос беше сред тях и Йоан със своята святост го разпознава. Той сякаш си спомня времената, когато е бил в утробата на майка си Елизабет и е „скочил“, разпознавайки неродения Христос в утробата на Мария.
Преди да се роди, Йоан усети присъствието на Христос. Същото беше и на Йордан. Той се смята за недостоен да кръсти Спасителя, но Исус с фразата: „По този начин трябва да изпълним всяка правда“- го убеждава да го направи.
Това провиденциално действие беше необходимо, за да може водата да получи пълна с благодат сила и до ден днешен можем да прочистим греховете си със светена вода (тайнството на кръщението). Тогава светият дух слиза върху Христос под формата на гълъб и се чува глас, който казва от небето: „Това е моят възлюбен син, в когото ми е приятно“. Оттогава стана известно, че Бог не е един, а тройно в един човек (Отец, Син и Свети Дух). Водата, която става свята в деня на кръщението (19 януари), носи много чудеса на света: изцелява болните, прощава грехове, дава благодат.
Вярващите трябва да гледат на Христос като на Месията, защото на йорданската вода Бог се разкри под формата на Троицата, а Исус като Спасителя. Важно е да разберем, че Христос е бил свят по рождение и е останал такъв през целия си живот, и да не вярваме на еретиците, които го разпознават като обикновен човек.
Въз основа на проповедта на протойерей А. Ткачев
