Православните християни по света очакват важно историческо събитие - свикването на Всеправославен събор. Очакванията от събирането на представители на всички автокефални православни църкви бяха разделени. Повечето християни бяха ентусиазирани от новината за свикването на Събор на остров Крит, докато други са загрижени за ужасните последици от такъв акт.
Срещата на приматите на християнските църкви (йерарси и водещи експерти в областта на доктрината, нормите на църковното право, литургичното богословие и др.) Се нарича Събор в християнската традиция. В древната християнска църква практиката на свикване на събори е била често срещана. Свещениците обсъдиха важни доктринални въпроси, както и практическата страна на живота на християните.
През 2016 г. на остров Крит ще се състои важно историческо събитие - свикването на Всеправославен събор, в който ще участват делегации на всички независими (автокефални) православни църкви. Подготовката за свикването на този Съвет започна през 1961 г. Такава голяма среща на йерарсите на Църквата ще бъде първата от стотици години след свикването на добре познатите Вселенски събори.
С наближаването на датата на събора (той ще се проведе от 18 до 27 юни 2016 г.), опонентите на това действие започват да се появяват сред християните. Някои християни активно осъждат руските йерарси за участие в срещата, наричайки Всеправославния съвет „вълчи“. Сърцата и умовете на някои християни са обезпокоени от пророчеството, че след 8-ия Вселенски събор Антихристът ще дойде на света и ще наближи краят на света.
Някои вярващи вярват, че Всеправославният събор през 2016 г. ще приеме укази, които да опорочат святостта на православната църква. Те включват: единство с католици, премахване на постовете, реформа на календара, въвеждане на женен епископат, както и втори брак на духовенството. В тази връзка до Московската патриаршия се изпращат десетки писма и видео съобщения, в които се изразява загриженост от предстоящата среща на архиереите на цялата православна църква. Руската йерархия не можеше да не отговори на обвиненията в отклонение от чистотата на православието - на уебсайта на Московската патриаршия беше публикуван документ, обясняващ целия списък с въпроси, повдигнати за съборно обсъждане.
На първо място, трябва да се отбележи, че Всеправославният събор не е 8-ми Вселенски събор. Московският патриарх Кирил ясно и пряко свидетелства за това. Освен това много светци и църковни писатели нарекоха Събора в Константинопол, който се проведе през 879-880 г., като Осми Вселенски събор. На това заседание бяха осъдени изменения на Символа на вярата, който сега се прокламира във всички православни църкви / събори от средата на 14 век, провеждани в Константинопол, са от особено значение за Църквата. В историята те са известни като разрешаване на спорове за "светлината на Тавор" (спорове на Паламит) и за познанието на Бог чрез Неговите енергии. По този начин Всеправославният събор от 2016 г. не може да се счита за 8-и Вселенски събор.
В края на януари 2016 г. на Срещата на предстоятелите на православните църкви беше взето решение шест въпроса да бъдат внесени на Всеправославния събор (можете да ги намерите буквално на уебсайта на Московската патриаршия). В същото време вече беше открито заявено, че няма да се обсъждат догматични въпроси на доктрината на Крит, тъй като няма смисъл да се въвеждат нововъведения и каквито и да било изкривявания в областта на православната доктрина.
Основната цел на свикването на Всеправославен събор е съгласуваното становище на Православната църква по наболелите проблеми на съвременното общество, както и някои въпроси от нормите на църковното право, които не са получили общо признание.
- … Този документ не само не премахва гладуването, но, напротив, подчертава специалното значение и общообвързващия характер на всичките четири многодневни периода на въздържание. Постовете на Петров, Успенски и Рождественски исторически не са били записани в православните канони.
- … Много важен практически въпрос ще бъде посветен на това кой има право да провъзгласява автономията (независимостта) на Църквата. Документът изразява мнението, че всяка автокефална църква сама има право да даде независимост (автономия) на която и да е от нейните части. Така ще бъде разгледан въпросът за незадължителното прокламиране на автономия изключително от Константинополския патриарх.
-
… Този документ ясно посочва забраната за втория брак на духовенството, както и за брака на монашеството (по въпроса за възможността за сключване на брачен съюз за епископи).
- Друг документ, който ще бъде разгледан на Всеправославния събор, е призован да разреши въпроса за каноничното (вярващи, географски разпръснати извън границите на която и да е православна църква). Ще бъде обсъден въпросът за създаването на епископски събрания в определени региони за осъществяване на нормален каноничен живот и помощ на вярващите.
- - документ, предназначен да изрази отношението на православието към съвременните проблеми на морала. Освен това тя отразява духовните причини за икономическата криза, както и социалната и политическата сфера на съвременното общество.
-
Този документ не означава промяна в Символа на вярата. Никакви догматични католически формулировки няма да бъдат включени в символа на Никео-Константинопол. Документът обяснява, че православната църква трябва да свидетелства за истинността на учението пред целия свят, преди всички изповеди. В същото време понятията „равенство на признанията” и „равно спасение” на тези не могат да бъдат наречени хетеродокс. Единството на християните може да бъде изградено само върху приемането на чистотата на вярата на Единствената Света Католическа и Апостолска църква, която е Православната църква.
Въпросът за календарната реформа изобщо няма да бъде обсъждан на Всеправославния събор.
Методът за вземане на това или онова решение на Съвета също е от особено значение. Той предвижда единодушното съгласие на всички представители на автокефалните църкви („съгласието на бащите“). По този начин изключителното съгласие на всеки по даден въпрос ще бъде основният фактор за приемането на резолюция (за разлика от гласуването с мнозинство). Това е ярък пример за единството на православната църква.
Въз основа на горното, няма абсолютно никаква нужда православните вярващи да се тревожат за предстоящия Събор. Той не е еретик, няма да променя и приема доктринални истини, чужди на православието, и няма да има литургично единство с католиците. Затова йерархията на РПЦ призовава някои вярващи да се откажат от нападенията си срещу Всеправославния събор и да спрат да объркват умовете на верните деца на Христовата църква. На православните хора се препоръчва да отправят молитви към Бога за достойното провеждане на Светия и Велики събор на остров Крит през 2016 г.
