Божествената литургия е основната служба на християнската църква. Тя увенчава целия ежедневен кръг на поклонение. По време на Литургията се извършва голямо тайнство - хлябът и виното по чудо се превръщат в Тялото и Кръвта на Исус Христос.
Проскомидия
Първата част от литургията се счита за проскомедия. Изпълнява се от свещеника в олтара около половин час преди началото на тържествената част на литургията. По това време в църквата се четат определени кратки литургични текстове от последователните часове (третия и шестия). Свещеникът в олтара в проскомедията приготвя веществото за тайнството Евхаристия (причастие). Той приготвя хляб и вино. Това е придружено от определени молитви с възпоменание на редиците на светците на християнската църква. Също така свещеникът вади частици от просфората (хляб, използван в литургията) за здравето и спокойствието на хората.
Литургия на катехумените
Литургията започва с възклицанието на свещеника „Благословено е Царството на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и във вечни векове“. След това литанията се произнася с определени молби, а живописните антифони (102, 145 псалма, Блаженствата - в неделя и празници), празнични (три кратки антифона, посветени на двадесетия празник) или ежедневни антифони (три антифона, изпълнявани на делнични дни) се пеят в хор. На литургията на катехумените се четат откъси от Апостола и Евангелието, отбелязват се бележки за здраве и покой. В тази част на литургията могат да присъстват катехумени (т.е. онези, които не са просветлени от светлината на християнската вяра). В древната Църква, след края на литургията на катехумените, некръстените напускат църквата. В момента тази практика не се спазва. Литургията на катехумените завършва с думите на ектенията, че катехумените трябва да напуснат църквата, след което се споменават верните (кръстените хора).
Литургия на вярващите
Основната част от литургията. На него се извършва пренасянето на свети дарове (все още хляб и вино) от олтара на престола, докато хорът пее херувимска песен. Основните части на тази част от литургията са Символът на вярата и Евхаристийният канон, върху които се отслужва тайнството Евхаристия. Канонът обикновено се нарича „Благодатта на света“. Първите подготвителни думи за евхаристийния канон са: „Милост на света, жертва на хваление“. Това е съобщението, че в храма започва да се принася безкръвна жертва. Евхаристийният канон е най-важната част от цялата литургия. На литургията на вярващите се пеят и химните към Богородица „Достойно е“и „Отче наш“. В края на Литургията вярващите се причастяват със Светите Христови Тайни.
