Милосърдието е активна помощ, акт на състрадание към ближния. Налице е християнска и светска интерпретация на това понятие. Подобни в проявление, тези чувства произтичат от различни мотивации.
Инструкции
Етап 1
Милосърдието е една от основните християнски добродетели, проява на любов към ближния, насърчавана от Новия Завет. Няма значение в каква посока е насочен актът на помощ - беден човек или богат човек, здрав или осакатен, красив или грозен. Една от проявите на това чувство е даването на милостиня. Повечето богослови се съгласяват, че даването на бедните трябва да става без колебание дали парите ще му бъдат от полза. Християнинът е състрадателен към всеки в нужда, той проявява доброта и съчувствие към всеки, защото вижда в него образа на Господа. Неговият акт на състрадание не е просто от време на време жест, а начин на мислене и начин на живот.
Стъпка 2
Църквата призовава за различни актове на материално милосърдие: хранене на гладен, обличане на гол, осигуряване на подслон за непознат, посещение на болни или затворник в затвора. Обаче над тези добродетелни дела се оценява духовната милост, която се състои в наставления на грешниците, просвещаване на невежите, утешаване на тъжни, добри съвети, молитва за съседи, прощаване на обиди. Искрената любов към Бога, идваща от сърцето, трябва да бъде насочена към хората, всеки от които е достоен за състрадание.
Стъпка 3
Светското разбиране за милостта предполага същите видове материална и морална помощ и подкрепа. Въпреки това, за разлика от религиозната интерпретация на тази добродетел, тя се ръководи от рационалната идея на хуманизма. Филантропът прави добро, за да подобри живота на обществото. Помагайки на слабите, човек се издига, приближава се до моралния идеал, но това не е основната цел на акта на състрадание. Загрижеността за спасението на душата в светския свят отстъпи място на практическите цели - благотворителността като форма на организирана благотворителност в никакъв случай не винаги се интересува от мислите на дарителите, тя решава конкретни социални проблеми. Както светският, така и религиозният морал са съгласни, че истинската милост е анонимна, тя не чака отговор.
