„Покаянието“е славянски превод на гръцката дума „метаноя“, буквално означаваща „промяна на ума“, „промяна на ума“. Това е състояние на духа, което включва не само съжаление и съжаление за допуснатите грешки и неуспехи, но и силна воля за поправяне, решимостта да се борим срещу лошите наклонности, греха и страстите.
Инструкции
Етап 1
Монкът Йоан Климак пише: „Покаянието е завет с Бог за поправянето на живота. Покаянието е помирение с Господ. Покаянието е прочистване на съвестта. Задачата, при която съвременният християнин трябва постоянно да работи, е да живее в света и да остане чист, неопетнен свят. Покаянието и изповедта са плод на тази работа.
Стъпка 2
Изповедта и покаянието не са синоними. Изповедта е едно от седемте християнски тайнства, при което покаялият се, признавайки греховете си на свещеника, е невидимо разрешен от тях от самия Господ. Тайнството е установено от Спасителя, който каза на своите апостоли: „Приемете Светия Дух: на когото прощавате греховете, на него ще му бъдат простени; на когото вие оставяте, с когото ще останат “(Йоан 20: 22-23).
Стъпка 3
Всъщност тайнството на изповедта трябва да завърши процеса на покаяние. Покаянието е точно процес, а не епизод от живота на човека. Православният християнин е постоянно в състояние на покаяние. Тайнството на изповедта трябва да бъде предшествано от вътрешна работа. Ако няма вътрешно разбиране на техните действия, съжаление за тях, тогава изповедта става празен разговор.
Стъпка 4
Има много бележки „В помощ на разкаялия се“, където са изброени всякакви грехове. Тези списъци с грехове могат да се използват първоначално, ако не сте запознати с църковния живот. Но не трябва официално да изброявате всичко, което сте написали от такава книга в изповед. Скрупульозно изброяване на всичките ви грехове отвежда от самата същност на покаянието.
Стъпка 5
Същността на покаянието е намирането на Бог. Когато човек просто осъзнае, че е грешен, лош, това не е нищо повече от просто признаване на грешките си. Друг е въпросът, когато той осъзнае едновременно, че се нуждае от Спасител, Христос, за да стане достоен за призванието си. Покаянието се стреми да става все по-добро и по-добро. Говорейки за покаянието, апостол Павел сравнява християнина със спортист. Той казва: всички тичат към списъците, но победата отива при този, който избяга пръв; така трябва да се стремим да постигнем повече в духовния живот. Следователно покаянието не е резултат от ниско самочувствие, а само следствие от постоянен стремеж към съвършенство.
Стъпка 6
Ами ако човек изобщо не се чувства „най-грешен от всички“? В края на краищата, тогава призивът към покаяние може да предизвика само раздразнение и гняв. Важно е да запомните, че изповедта не унищожава човека като личност, не унижава достойнството му. За мнозина е трудно да дойдат на изповед, да преодолеят срама пред свещеник. Няма нужда да се страхувате да отидете на изповед „защото ви е срам“. Съвестта се изчиства най-добре от срам. Освен това срамът е най-добрият възпиращ фактор срещу по-нататъшното съгрешаване.
Стъпка 7
Човек, който реши да тръгне по пътя на покаянието, може да получи съвет. Първо, колкото и просто да звучи, посещавайте храма по-често. Божественият експлоатационен живот, честият престой в църквата се оказва мощна основа, върху която можете да изградите своето покаяние. Второ, опитайте се да промените външния начин на живота си колкото е възможно повече. Например, отидете някъде за няколко дни, оттеглете се, за да рефлектирате върху живота си. Добре е да отидете в някой усамотен манастир, за да се потопите в атмосферата на тишина и молитва.
