Религиозните философи твърдят, че помагайки на някого, човек, преди всичко, помага на себе си. Ако помощта е безкористна, тя се обуславя от вътрешната нужда на човек, така че някой я има, а някой е напълно лишен от нея. Причините могат да бъдат много различни.
Инструкции
Етап 1
Човекът е социално същество, живеещо сред себеподобни. Онези, които се оказват в трудна ситуация, понякога им е трудно да се справят без помощта на хората около тях. Вероятно всеки може да изпадне в такава ситуация. Тогава обществото, в лицето на тези, които са до него, протяга ръка за помощ, за да не падне човек. Тоест помощта е естествена проява на борбата за запазване на вида. Това е, ако разглеждаме човешкото същество като част от живата природа.
Стъпка 2
Помагането на други хора също е норма за социална отговорност. Най-яркият пример е благотворителността, подпомагане на нуждаещи се или жертви на опустошителни бедствия. Вярно е, че в този случай нормата за социална отговорност практически не работи, ако считаме човека, който се нуждае от помощ, за виновен за своите нещастия. Ако човек умишлено унищожава живота си, тогава никой не може да му помогне, освен себе си.
Стъпка 3
Човек може също да окаже помощ, съвсем прагматично надявайки се, че в замяна ще получи повече, отколкото дава, или поне еквивалентно количество материални или нематериални облаги. Такава помощ, въпреки че всъщност е бартер, може да бъде възприета от участниците в обмена с благодарност. Всеки от тях помогна на другия да придобие това, което той нямаше. Този мотив, когато съзнателно се предоставя помощ с надеждата да получи отговор, се нарича „социален обмен“.
Стъпка 4
Съществува теория за „вродената съпричастност“, тоест изследователите са потвърдили, че човек има вродена способност да съпреживява и съпреживява. Това е по-очевидно в отношението на хората, към които е привързан. Много хора са напълно искрено разстроени, когато видят неприятностите на другите, затова те бързат да помогнат, за да премахнат възникналия психически дискомфорт. Този тип помощ е може би най-незаинтересованата, макар и отчасти поради егоизма. Но не можете да осъдите човек, че помага на другите, така че той самият да се чувства добре и спокойно?
