Раят е състояние на духа и място на вечно блаженство за починалите. Предназначен е за тези, които го заслужават със земния си живот. Този термин, освен православието, съществува във всяка друга религия. Атеистите също влагат своя собствена концепция в нея.
Един вид рай
Описанията на рая се срещат още на първите страници на Библията. Той е представен под формата на райската градина. Очевидно неслучайно първата ни асоциация с рая е представена от присъствието на райски птици и цветя.
В наше време райът е обрасъл с много асоциации и догадки, които нямат нищо общо с него. Може би затова е време един съвременен човек да помисли за истински рай, защото животът му отдавна се бе превърнал в ад.
Раят може да се разглежда като състояние на човешката душа или като крайна цел на земния живот. Веднъж изгубен, ние постоянно го търсим през цялата земна история на човечеството. Раят като състояние на духа може да бъде от няколко вида:
Това е състояние, при което детето не се интересува от нищо и се чувства защитено. По този начин изходът от детството може да бъде свързан със загубата на това блаженство. Може да се загуби поради израстването или събития, които засягат психиката на детето. Например развод на родители. Подобна психологическа травма е трудна за децата. Изглежда, че детето не е съгрешило, но подобно на Адам и Ева е изгонено от рая.
Това може да бъде преживяването на първото престъпление, в резултат на което неговата психологическа невинност е унищожена. Намирайки се в комфорт и защитен, той осъзнава, че злото, коварството и предателството са проникнали в живота му. Рано или късно всички губят този рай.
… Всеки възрастен търси такова състояние за себе си, осъзнавайки, че след като вече го е загубил, загубил детството си. За обикновения мирянин е много трудно да си възвърне това състояние. Например, намирайки се вече в небесни условия, той може да не забележи това, продължавайки да изпитва меланхолия и отчаяние. Оказва се, че този статус е по-скоро свързан с вътрешното състояние на човека.
Според Библията хората от Стария Завет, независимо от начина си на живот, отишли в ада. Исус Христос със смъртта си на кръста разби вратата на ада, след което небесните обиталища започнаха да се пълнят. И първият човек, който влезе в рая, беше разбойникът, който висеше на кръста отдясно на Христос.
Древните хора не са знаели какво е рай. За тях този термин отговаряше на съвкупността от земното блаженство: да имат много деца, здраве, вяра и спокойствие. Явно затова са искали дълъг живот, защото са знаели какво ги очаква накрая.
Сега, благодарение на Христос, имаме възможността да „печелим“за небето с правилния си живот. Ако на това място бъде поставен съвременен човек, независимо от неговите заслуги, той ще изскочи от там като тапа от бутилка шампанско. Той ще бъде изтласкан от вътрешното си несъвършенство. Можем да стигнем там, спазвайки Божиите заповеди, но засега само с едната половина - с душата. След второто пришествие на Христос, човек също ще може да бъде там в тялото.
Посмъртно преживяване
Тези, които са преживели клинична смърт и са се почувствали извън тялото, помнят добре как не са искали да се върнат. Душата, усетила преживяването на свобода и чистота и е била на прага на рая, неохотно се връща в крепко, страстно тяло.
През изминалия век медицината и образованието получиха силен тласък в своето развитие. Сега несравнимо повече хора се „изтеглят“от другия свят, отколкото беше преди. В резултат на това човечеството разполага с огромно количество материали за умствените преживявания на хора, които са били извън този живот. Има десетки хиляди свидетелства, които се съгласяват по едно и също нещо: има живот след смъртта и душата съществува. За това говорят както атеисти, така и вярващи.
Йеромонах Серафим Роуз, който някога е живял, е бил загрижен от факта, че повечето хора, които са изпитали душа извън телата си, са я преживявали лесно и весело. Никой от тях не беше разтревожен от греховете си, страх от бъдеща присъда и т.н. Той видя в това демоничен чар, "благодарение" на който хората не взеха правилния урок от това преживяване.
Има много тясна връзка между нас и душите на мъртвите. Душите на мъртвите се различават помежду си и могат да изпитват любов и дръзновение към Създателя в различна степен. Те могат да се молят за нас, които живеем на Земята, и ние можем да усетим силата на тяхната молитва в ежедневните дела и във вярата.
Обикновено тази връзка се проследява по-тясно при жените. Те най-често се оказват страдащи в земния живот, защото раждат, често отглеждат деца сами и според духовния закон се оказват в рая. След смъртта те не забравят потомството си и, имайки смелост пред Бог, ги молят.
Съвременният човек е загубил способността си за големи дела. Едва ли ще стане велик аскет, но ще полудее по-бързо след шест месеца духовна практика. Съвременникът не е, че не е бил в състояние да направи това, което е могъл преди, дори не е могъл да повярва.
За да изпитате небесно блаженство в друг живот, човек не може да разчита само на духовни дела. Трябва да обърнете внимание на вашите роднини, приятели и др. Трябва да се помни, че професията също е много важна: трябва да вършите работата така, сякаш я правите за Бога. Това ще бъде пътят на спасението.
Въз основа на разговора на протойерей А. Ткачев
