Човек е принуден да живее с чувство на страх, в състояние на безнадеждност и отчаяние. Този лозунг на екзистенциалистите съответства на възгледите на Албер Камю. Френският писател цял живот е търсил, търсейки подкрепа за човешкото съществуване в свят, измъчван от противоречия.
От биографията на Албер Камю
Камю е роден на 7 ноември 1913 година. Майка му е родена в Испания, баща му е родом от Елзас. Спомените от детството предизвикаха болезнени чувства у Алберт. Семейство Камю не беше много заможно. Баща ми работеше във винарна. Впоследствие той умира по време на Първата световна война в битката при река Марна.
Оставено без надеждна подкрепа, семейство Камю е било на ръба на бедността. Този период от живота си Алберт впоследствие отразява в книгите си "Грешната страна и лицето" и "Брак".
Към постоянната нужда се добавят здравословни проблеми - Алберт страда от туберкулоза от детството. Тежка болест и тъжен живот обаче не обезсърчиха момчето от желанието за знания. Успешно завършва гимназия и постъпва в Университета в Алжир, Философския факултет. Студентските години оказаха пряко влияние върху формирането на житейската позиция на бъдещия писател. Известно време той дори беше член на комунистическата партия.
По време на следването си Камю създава първата колекция от разкази. Той получи името "Острови". Работата на Алберт е повлияна от запознаването му с творбите на Хайдегер и Киркегор. По едно време той обичаше Достоевски. И дори изигра ролята на Иван Карамазов в любителска продукция.
След като завършва университет, Камю пътува много. Камю не е ходил на фронта по време на Втората световна война поради болест. В този труден период той води богат творчески живот.
През 1934 г. Камю се жени. Но личният живот на писателя не беше щастлив. Неговата избрана беше Симоне Айе, 19-годишно момиче със странности, което се оказа наркоман на морфин. През 1939 г. бракът се разпадна.
Впоследствие втората съпруга на Камю е Франсин Форе, математик по образование. Скоро в семейството на писателя се появиха две деца - близначките Катрин и Жан.
Камю и неговата "чума"
През 1941 г. Камю живее в Париж и се препитава с частни уроци. В същото време той беше член на подземна група. В началния период на войната писателят създава една от най-известните си творби, наречена „Чумата“. Романът е публикуван едва през 1947 г. В книгата Камю отразява събитията, случили се в Париж по време на окупацията му от нацистите.
Романът се отличава със сложна символична форма. Чумата идва внезапно. Жителите на града са принудени да напуснат домовете си. Има обаче и такива, които вярват, че ужасната епидемия е наказание, спуснато отгоре. Не е нужно да бягате и да се биете, трябва да чувствате смирение. Това е позицията на пастора, един от героите на книгата. Но смъртта на невинно дете принуждава пастора да преразгледа позицията си. Хората предприемат действия, за да се спасят. И ужасната чума, която символизира фашизма, отстъпва.
За тази работа Албер Камю получи Нобелова награда.
В центъра на творчеството на Камю почти винаги са проблемите на човешкото съществуване, които писателят намира за абсурдни. Авторът смята опитите за подобряване на обществото чрез използване на насилие за най-висшето въплъщение на този абсурд. Камю има негативно отношение към фашизма и сталинизма. Книгите на Албер Камю са пропити с идеята, че е невъзможно да се победи злото. Всеки опит за съпротива срещу насилието поражда повече зло.
Камю в следвоенните години
След края на войната срещу фашизма Камю работи като журналист на свободна практика. Писателят обаче не се стреми да участва в политически организации. В следвоенните години Камю създава редица драматични произведения. Един от тях, който стана много популярен, е „Праведникът“. Авторът е зает с проблем, който притеснява много от съвременниците му: той изследва несъгласието на човек да живее според правилата на обществото. В центъра на някои от творбите му е „непокорният човек“.
Албер Камю умира трагично на 4 януари 1960 г. в Прованс. Животът му е прекъснат от автомобилна катастрофа. По-късно изследователите на работата на Камю излагат версия, според която писателят става жертва на дейността на съветските специални служби. Експертите в неговата биография обаче смятат тази версия за абсурдна.
