В православната християнска практика има традиция да се освещават превозни средства. Обредът на освещаването се извършва от свещеник. Самото наследяване не трае дълго.
Обикновено превозни средства (коли) се освещават преди влизане в храма. Въпреки това, ритуалът за освещаване на самата машина може да се проведе на друго място, основното е, че наследяването трябва да се извършва от свещеник, който не е в църковната забрана.
Последователността на освещаването на машината се намира в мисала - специална книга на последователността на различни свещени обреди. Началото на освещаването е обичайно за всеки обред. Първо се четат молитвите „Небесен Цар“, Трисагионът след нашия Отец, след това „Елате и се поклонете на нашия Цар Бог …“и Псалм 90 („Жив в помощта на висшия“). Тези молитви могат да бъдат прочетени от обикновен читател. Освен това свещеникът чете специална молитва за освещаването на колата, след което колата се поръсва три пъти със светена вода от всички страни.
Непосредствено преди освещаването собствениците на автомобила отварят всички врати, капак, багажник, както и всичко, което може да се отвори в колата. Също така си струва да се отбележи, че по време на освещаването собствениците на автомобила стоят със запалени свещи.
След освещаването на колата (или преди самата церемония) в салона се поставя малка икона на автомобил. Най-често това е триптих, изобразяващ Господ Исус Христос, Пресвета Богородица и Свети Николай Чудотворец.
Понякога, след освещаването на автомобила, някои духовници съветват да сложите свещта, която е била в ръката на собственика на автомобила, в жабката. Тази практика обаче не е предписана със специален църковен декрет, поради което тя не принадлежи към категорията на задължително изпълнимите.
