Максимилиан Робеспиер е бил едно време много известен аскет на Великата френска революция. От 1793 до 1794 г. той е „сив кардинал“и практически ръководител на републиката, като е един от основните идеолози и лидери на тежка революционна диктатура.
Биография
Максимилиан е роден през 1758 г. в малкото градче Арас. Баща му Франсоа Робеспиер е адвокат, а майка му умира, когато момчето е само на шест години.
Освен Максимилиан, семейството имаше и четири деца. След смъртта на съпругата си бащата на Робеспиер заминава за чужбина, оставяйки всичките си деца на грижите на своите роднини. Момчетата били отгледани от дядо им по майчина линия, а момичетата отишли да живеят при семействата на лелите си.
През 1765 г. Максимилиан отива в колеж в Арас. След това, през 1769 г., благодарение на активното застъпничество на канон Еме към Негово Светейшество епископ Конзи, Максимилиан получава стипендия от абатството Сен Ваас и е назначен да учи в Лицея на Луи Велики в Париж. Момчето реши да тръгне по стъпките на баща си и започна да учи право. Учи много успешно и на няколко пъти се превръща в един от най-добрите ученици.
След дипломирането си Робеспиер се завръща в Арас, за да започне адвокатската си практика. През април 1789 г. той е избран в Генералните щати на Франция за заместник от третото съсловие. Докато служи в Националното събрание (1789-1791), Робеспиер заема крайно лява позиция.
Политическите възгледи на Робеспиер
Робеспиер активно подкрепя идеите на Русо. Максимилиан яростно критикува либералното мнозинство за слабия радикализъм на провежданите реформи. Тогава той става лидер на Якобинския клуб, в който развива позицията си.
Страстни речи, наситени с демократични идеи и лозунги, донесоха на Робеспиер слава и възхищение на обикновените хора, както и прякора „Неподкупни“.
След разпускането на Националното събрание през 1791 г. Робеспиер става прокурор в Парижкия наказателен съд. Той активно защитаваше своите политически възгледи и се бори за идеите на революцията. През 1792 г. той пише статия в седмичния защитник на Конституцията за необходимостта от задълбочаване на революцията.
В своите призиви към хората той действа като привърженик на равни политически свободи и права за всички категории граждани:
- за мъжете, независимо от тяхната религия;
- за чернокожи хора от френски колонии;
- свобода на словото;
- права за безплатно сглобяване;
- активна държавна помощ за възрастни, бедни и инвалиди.
Робеспиер каза, че за да се постигнат всички тези цели, е необходимо да се организира съпротива срещу некомпетентния управляващ крал и да се изберат групи, които възпрепятстват иновациите.
Жиронди, терор и Робеспиер
По време на Френската революция Робеспиер е един от най-активните участници в нея. На 10 август 1792 г. в резултат на бунта той става член на Парижката комуна. През септември Максимилиан е избран за конвенцията, където заедно с Дантон и Маратоми става ръководител на лявото крило и започва борба срещу жирондистите.
През декември 1792 г. Робеспиер предлага незабавна екзекуция на Луи XVI. След процеса на монарха той гласува за смъртта на краля и активно насърчава и други да гласуват.
След победата на революционерите и изгонването на жирондистите от власт, Робеспиер се присъединява към Комитета за обществена безопасност.
Заедно със своите сътрудници Л. А. Сен Жуст и Дж. Кутон той определя общата политическа линия на революционното правителство и на практика го ръководи.
Тогава той постигна пълен край на „дехристиянизацията“, извършена от ултралевицата (ебертистите), и осъди строго атеизма, популяризиран от тях.
Робеспиер също отхвърли исканията на съратниците на Дантон да прекратят кървавия революционен терор.
В речта си на 5 февруари 1794 г. и в няколко други речи той провъзгласява основната цел на революцията да изгради изцяло ново общество на основата на добре познатите русоуистки принципи на „републиканския морал“.
Според Робеспиер основната идея на новата система трябва да бъде изкуствено създадена държавна религия, а именно култът към Върховното същество.
Максимилиан смята, че благодарение на триумфа на „републиканската добродетел“всички основни социални проблеми ще бъдат решени.
Мечтата на Робеспиер беше:
- унищожаване на всички правила и ценности на старата система;
- отричане на привилегиите на стария режим;
- създаване на нова демократична система.
Но, изненадващо, Робеспиер смята, че суровият терор е единственото истинско средство за постигане на неговите политически идеали.
Смъртта на главния френски революционер
С течение на времето Робеспиер стига до заключението, че съюзниците, които преди това са го подкрепяли сред депутатите и колегите в Комитета, по един или друг начин пречат на изпълнението на неговите идеи.
Той реши, че само диктатура на „чисти патриоти“ще помогне за установяването на ясна „върховенство на закона“.
През 1794 г. Робеспиер решава да предприеме репресии срещу опозицията си. През пролетта на 1794 г., по лична инициатива на Робеспиер и Сен Жуст, ебертистите и дантонистите са екзекутирани. Той изпрати до блока последователите на Жак Хеберт и съмишленици на Жорж Дантон, които искаха да сложат край на безмилостния терор.
След като елиминира политическите опоненти, Робеспиер установява култа към Върховното същество като алтернативна институция на християнството и атеизма на Ебер.
Той се успокои и повярва, че сега ще може да създаде примерна република.
Но Робеспиер направи погрешна оценка, бивши врагове, екстремисти и хора, недоволни от новото състояние на нещата в страната, се обединиха срещу него и неговите поддръжници. „Големият терор“, който Робеспиер и неговите помощници организираха, засегна всички слоеве от населението и силно подкопа миналата популярност на „Неподкупни“.
Илюзорните идеали на Максимилиан не срещат разбиране и подкрепа в обществото и очевидните диктаторски навици насочват повечето от членовете на конвенцията срещу него.
В резултат на заговор и преврат през 1794 г. якобинската диктатура е свалена. На 27 юли конвенцията реши с мнозинство от гласовете да изправи себе си Робеспиер и неговите съюзници. Те правят опит да организират съпротива, но са пленени от войските на Конвента. И още на следващия ден Робеспиер и неговите сътрудници бяха екзекутирани. Забележително е, че хората, които толкова обичаха Робеспиер, триумфираха при екзекуцията му.
