Изразът „Нов завет“често се среща в литературата. Най-често се среща в християнски публикации. Понятието „Нов завет“обаче може да се разглежда не само в контекста на книга. Това понятие е много широко и много важно за много от нас.
Понятието "Нов завет" може да бъде разглеждано условно в няколко контекста, всеки от които има свое тайно значение за милиони хора по света. По-специално можем да говорим за Новия Завет във времеви, богословски и литературен смисъл.
Времевият контекст на Новия Завет
Новият Завет може безопасно да се разбира като определен период от време, който е започнал и продължава и до днес. В литературата често можете да намерите израза „Новозаветно време“или „Новозаветен период“. Каква е историята на това време и кой е започнал Новия Завет?
Новият Завет е от въплъщението (раждането) на Господ Исус Христос. С идването в света на Спасителя започна нова ера за човечеството в отношенията с Бог. Второто лице на Светата Троица се въплъти и според Евангелието живее с нас, изпълнено с благодат и истина. По този начин времето на Новия Завет е времето от момента на раждането на Христос до настоящето.
Богословски контекст на Новия Завет
В християнската теология важно място се отделя на Божественото откровение. Начинът, по който Самият Бог се разкрива пред човечеството и сключва „завет” с него. Въплъщението на Христос е централен момент в историята на човечеството. В него Бог се явява на хората, възвестява им своята любов и воля. Следователно, Новият Завет не е просто период от време, той е Божественото Откровение на Бог за човечеството.
Литературен контекст на Новия Завет
В по-тесен смисъл Новият Завет се разбира като втората част от свещената книга на Библията за християните по целия свят. Първата част от Писанието се нарича Стария Завет, а най-важната за вярващите е Новият Завет. Нещо повече, корпусът на Новия завет се състои от няколко свещени книги, написани от различни автори, всички от които са прославени от Църквата като апостоли.
Първите четири книги на Новия Завет са Евангелията, чиито автори са светите апостоли Матей, Марк, Лука и Йоан. Евангелието разказва за земния живот на Христос, Неговите учения, чудеса, посочва Божествената природа и основната цел на идването на Бог на света, която е да спаси човечеството.
Апостол Лука е автор на още една книга - „Деяния на светите апостоли“. Тя разказва за формирането на християнската църква. Както подсказва името, то сочи апостолската проповед и разпространението на добрата новина за Христовото идване на света.
По-голямата част от Новия Завет е заета от посланията на светите апостоли. Те включват седем съборни послания: две послания на главния апостол Петър, три послания на евангелиста Йоан Богослов, по едно послание от апостолите Яков и Юда. Именуването "катедрала" показва "универсалността" на скалата. Те са адресирани не към една християнска общност, а към всички вярващи, независимо от географското им местоположение.
Специално място в корпуса на книгите на Новия Завет заемат Посланията на Свети апостол Павел. Четиринадесет са. Те са написани за различни християнски общности (общности, които са географски разположени в различни части на Римската империя). Посланията дават апостолски указания за благочестив живот, обясняват основните положения на християнската доктрина.
Последната книга на Новия Завет е откровението на св. Йоан Божественият. Това е най-загадъчната част от цялата Библия. Книгата, наричана още „Апокалипсис“, е пророческа и дава на човечеството някои данни за края на времената.
