Субкултурата на хипи през шейсетте години на миналия век се превърна в глобален феномен, който промени западния свят. Тя е оказала реално въздействие върху политиката и социалните норми, музиката, модата и сексуалните отношения. И това влияние може да се проследи и до днес.
Историята на появата и разцвета на хипи движението
Субкултурата на хипи възникна от по-ранното движение на битник. Той също така дължи появата си на един от ключовите конфликти през втората половина на 20-ти век - войната във Виетнам (1964-1975). В Съединените щати много млади хора протестираха срещу този военен конфликт, хората от американската телевизия ги наричаха хипи и тази дума стана често срещана. В същото време трябва да се подчертае, че тази субкултура не се ограничава до пацифистки идеи, тя е много по-широка.
Започвайки през 1965 г., хипи движението започва да се разраства бързо - все повече млади хора по цялата планета започват да се присъединяват към него. Хипи начинът на живот беше характерен за автостопа или в евтини, ярко оцветени микробуси (обикновено марката Volkswagen T1). Те често напускаха дома си и живееха в комуни, сред „своите“. Те също се отличаваха със страстта си към източните религии и практики, придържането към вегетарианството.
Хипитата често носеха цветя на антивоенни протести. Даваха ги на минувачи или ги вкарваха в дулата на оръжията на полицията и военните, застанали пред тях. Оттук и второто име за хипи - „деца на цветя“.
Върхът на популярността на тази субкултура дойде през 1967 година. Това лято Хайт-Ашбъри (това е един от районите на град Сан Франциско) събра около сто хиляди „деца на цветя“, за да „отпразнува любовта и свободата“. Те живееха тук според собствените си правила, споделяйки храна и всичко необходимо помежду си, в продължение на няколко месеца, до октомври.
И две години по-късно в щата Ню Йорк се състоя легендарният рок фестивал Уудсток, на който пристигнаха около петстотин хиляди души и те бяха предимно хипи.
Поредната голяма и много важна среща на „децата на цветята“се състоя на 4 юли 1972 година. На този ден няколко хиляди хипита се изкачиха на планината Таблица в Колорадо (САЩ), взеха ръце и стояха там около час, молейки се за мир в света. Впоследствие той се превръща в ежегодно събитие и се провежда не само в щатите, но и в други страни.
Принципи, лозунги и символи
Основният принцип на хипи субкултурата е принципът на ненасилие. Друг важен принцип е свободната любов. Много хипи предпочитаха да не потискат своята сексуалност - те бяха много прости по отношение на сексуалните контакти и имаха размирен сексуален живот. Нищо чудно, че един от основните лозунги на „децата на цветята“е „Правете любов, а не война“(„Правете любов, не война“). В много отношения хипитата допринесоха за така наречената сексуална революция.
В допълнение към лозунгите децата с цветя имаха свои собствени символи. Най-известният от тях е "Тихия океан", който прилича на отпечатък от птичи крак в кръг. Интересното е, че той се появи в края на петдесетте. Проектиран е през февруари 1958 г. от британския дизайнер Джералд Холтом за кампанията за ядрено разоръжаване.
Външен вид
Представителите на субкултурата на хипи, като правило, носеха дълга коса. И в тях често се втъкваха цветя.
В облеклото преобладават естествени тъкани (деним, памук, лен, чинц, коприна) от дъгови нюанси. В същото време дрехите със сигурност трябва да са свободни, без да ограничават движенията. Също така, хипи стилът се характеризира с използването на етнически орнаменти, бродерии и кръпки, които правят нещата да изглеждат износени.
А представителите на тази субкултура обичаха да се украсяват с много мъниста, гривни и фенечки (те често се разменяха помежду си в знак на приятелство). Освен това много хипи момичета носеха тънка превръзка на челото. Като правило неща и аксесоари "деца на цветя" направиха със собствените си ръце, всяка ръчна изработка беше много оценена.
Упадъкът на хипи движението
В края на седемдесетте популярността на хипи субкултурата рязко спадна. Това е свързано с края на войната във Виетнам, както и с факта, че много от атрибутите на тази култура започнаха да се комерсиализират. Друга важна причина е разцеплението в самото движение. Стана много хетерогенна. Накрая мнозина казват, че „децата на цветята“просто са пораснали и се установили.
Разбира се, хипитата съвсем не са изчезнали. В днешно време хипи комуните могат да бъдат намерени в Ибиса, Бали, Гоа, Мароко, Дания, САЩ и др. Същият интерес към тази субкултура обаче, както през шейсетте и седемдесетте години, вече го няма.
