Дълги години в много страни се смяташе, че католическата църква е зло и дявол на земята. Те са знаели за нея само, че тя организира кръстоносни походи, в нея се ражда инквизицията и тя е чудовищно агресивна към всички дисиденти и изповядващи други религии, особено евреи и катари.
Фактът, че протестантите в Северна Европа при пожарите на инквизицията или православните неофити по време на кръщението на Русия изгарят не по-малко, но по-голям брой както съплеменници, така и чужденци, те предпочитат да не знаят и всички екзекуции априори се приписват на Католици. Фактът, че католическата църква през Средновековието оказва огромно влияние върху музиката, изобразителното изкуство, архитектурата, създава международна юриспруденция, с нея се появяват първите университети и тя е тази, която в много отношения създава европейската цивилизация, за която е целият свят сега се стремят, с изключение на апологетите грубост, оригиналност, лук обувки и бурки - те предпочитат да не мислят. Фактът, че католическата църква по принцип е първата християнска църква, а православието, например, се е родило само хиляда години по-късно, не мисля.
Мракобесието на много недоброжелатели на католицизма не им позволява да се замислят върху факта, че именно Католическата църква е „съставителят” и „редакторът” на Новия завет, завета на Христос, който се изповядва от абсолютно всички християнски деноминации на земята. Предразсъдъците и невежеството, много остарели клишета, все още съпътстват „знанията“за католическата църква.
Средна възраст
Разбира се, по време на своето формиране католическата църква претърпява различни перипетии и нейните промени до голяма степен зависят от това кой я е управлявал през даден исторически период. И така, раждането на инквизицията наистина беше насърчено от хора с изместена психика: папа Луций III през 1184 г. и папа Инокентий III през 1198 г. Да, поради техните "изследвания" и други подобни, човечеството е загубило Джордано Бруно, Галилей и много, много други талантливи, блестящи и прости хора. Но!
Но на първо място, заради справедливостта, трябва да се каже, че не само в католическите страни и на католическия престол от време на време на власт идват не съвсем адекватни индивиди, организиращи масови кланета по целия свят и не оценявайки човешкия живот: те казват, „жените раждат нови“. И не само католическите мракобесни писаха трактати като „Чукът на вещиците“. Такива литературни шедьоври все още се появяват на рафтовете с книги и техните автори са добре дошли от централните руски телевизионни канали.
И второ, по някакъв начин е напълно забравено, че през Средновековието католическата църква дава на човечеството велики музиканти, художници, учени свещеници. Основателят на геологията, о. Николас Стено (Нилс Стенсен), основателят на египтологията, о. Атанасиус Кирхер, теоретик, който измерва ускорението на свободно падащо тяло наоколо. Джамбатиста Ричиоли, бащата на съвременната квантова теория е йезуитът Руер Боскович. Между другото, именно йезуитите някога са успели особено в изучаването на земетресенията, но сеизмологията все още е, не, не, да, тя ще се нарича „йезуитска наука“. И колко изключителни математици, астрономи, естествени учени, изследователи и адвокати бяха сред католическите свещеници и монаси.
По този начин многобройният бенедиктински орден има огромен принос за културата и икономиката на Средновековието: те създават библиотеки, скриптории, художествени работилници, а техните успехи и изследвания в животновъдството и селекцията все още оказват огромно влияние върху селскостопанската наука.
Или например първият автор на международното право е католически свещеник от 16 век, професор Франсиско де Витория. Изправени пред испанското малтретиране на първоначалните жители на Новия свят, де Витория и други католически философи и богослови започват да размишляват върху правата на човека и правилните отношения между държавите и народите. Именно тези католически мислители развиват идеята за международното право в сегашното му разбиране. И тъй като всички европейски монархии бяха по един или друг начин подчинени на Папската държава, те бяха длъжни да вземат предвид постулатите, които тя утвърждаваше за Средновековието.
Съвременност
Първите големи промени в католическата църква от нашето време започват да се случват по време на управлението на папа Йоан XXIII, който инициира свикването на Генералния съвет на Втория Ватикански събор (1962-1965). На тази мащабна среща присъстваха епископи от цял свят, както и наблюдатели от православната, англиканската и протестантската деноминации. Съборът инициира много промени: в богослужебния език (преходът от латински към национален език), преразглеждане на тайнствени ритуали, икуменическа отвореност към други християнски църкви, голяма загриженост за политически и социални въпроси.
И така, от средата на 60-те години на миналия век католиците от всички страни имат възможност да се молят и провеждат ритуали на родния си, прост - съвременен език. Така например е обичайно в неевропейските страни, но там, където живеят католици от различни националности, например в Узбекистан, службите в църквата (местната катедрала на Свещеното Сърце на Исус) се разделят във времето и се провеждат в Английски, руски (не староцърковнославянски), полски и корейски.
Разбира се, католическата църква е консервативна и никога няма да изостави вековни догми. Той обаче се променя и поради промени в историческата и политическата ситуация в света. Освен това католическата църква, която е узряла и издържала много в продължение на две хилядолетия, отдавна е разбрала, че нейната сила се крие в нейната слабост. Затова нейните понтифици намират сили да се покаят за всички минали грехове.
По време на управлението си - папа Йоан Павел II - от 1978 до 2005 г. - направи повече от сто извинения: на еврейския народ за вековния антисемитизъм на католическата църква; извинения за нетърпимост и насилие срещу дисиденти; покаяние за организиране на религиозни войни и кръстоносни походи; покаяние за грехове, които са нарушили единството на християните; покаяние за грехове срещу правата на народите - неуважение към други култури и религии; покаяние за грехове срещу човешкото достойнство; покаяние към жените по света за съучастието на църквата в тяхното потисничество и много други … На 12 март 2000 г. папа Йоан Павел II проведе отделна тържествена литургия Mea Culpa в църквата „Свети Петър“във Ватикана, по време на която генерал се извърши покаяние и „прочистване на паметта“. Тук беше донесено покаяние и бяха дадени молитви за прошка от Бог за несправедливостта, която християните са извършили през последните векове. Настоящият понтифик, папа Франциск, през април 2014 г. поиска прошка от цялата световна общност за свещениците, които бяха осъдени за сексуален тормоз над деца.
Сред многото погрешни схващания има и още едно - че в момента католическата църква в Европа е загубила позициите си. Това, меко казано, не е напълно вярно. Сред ярките примери за това е огромен брой вярващи, които се събират ежеседмично за неделни служби, не само на основните църковни празници. Между другото, предаванията на живо от честването на Коледа и Великден, които се излъчват от стълбите на базиликата "Свети Петър" в Рим, според рейтинга на зрителите, могат да се сравняват само с футболни мачове по време на Световното първенство.
Но това е видимата страна. Има и невидими, но доста тежки. Именно поради мирното и неизказано влияние на католическата църква хората сега имат Европа, която познават. Европа след царуването на Рейгън и Тачър: Европа след падането на желязната завеса. Католическата църква през последните тридесет или четиридесет години оказва огромно влияние върху мирогледа на хората от Запада, които са изоставили идеите за завоевание и възстановяване на всякакви империи. Тя също е повлияла и влияе върху идеите за толерантност и религиозна толерантност: в много отношения и благодарение на католическата църква човечеството е продължило напред в това отношение.
