Днешният демократичен режим се счита за ако не единствената възможна, то поне за най-прогресивната и хуманна държавна система. В историята на световната мисъл обаче има много примери за критично отношение към демокрацията.
Инструкции
Етап 1
Разбира се, съвременните структури на държавната власт се различават значително от техния предшественик - атинската демокрация - в края на краищата тогава правото на участие в политическия живот беше дадено на ограничен кръг от свободни мъже. Независимо от това се е състояла такава система, както и критика към философа Платон. В диалога си „Протагор“мислителят, през устните на Сократ, иронично отбелязва, че когато издигат сграда, хората се обръщат към архитекта, при създаването на кораб - към корабостроителя и само когато става въпрос за правителство, всеки е готов да преценявайте и давайте съвети. В своя труд "Държавата" Платон директно нарича демокрацията най-малко успешната система, тъй като тълпата не може да взема ефективни решения. Аристотел е солидарен и с предшественика си, който в „Политика“не оценява високо демокрацията. Според философа тя естествено се изражда в „охлокрация“- силата на тълпата.
Стъпка 2
САЩ с право се считат за люлката на съвременната демокрация. Принципът му се основава на концепцията за неотменими естествени човешки права - на живот, свобода, собственост. По същото време се развиват избираемите институции на властта. Всички страни обаче се придвижват към всеобщо избирателно право за повече от една година или дори повече от един век. И така, в самата Америка жените могат да гласуват едва през 1920 г., а имуществените и образователните квалификации са премахнати едва през 70-те години на миналия век. Днес да откажеш на някого право на глас означава да поставиш под съмнение човешкото му достойнство. Често демокрацията се разбира не като политически режим на тази или онази ефективност, а нивото на хуманност на обществото и стойността на човешките права и свободи.
Стъпка 3
Концептуално, като идеален модел, демокрацията е справедлива структура на политическа система, в която всеки има шанс да гласува за представител на партията, който изразява неговите интереси. Фактът, че съществуващите демокрации далеч не са идеални, не прави този модел по-малко жизнеспособен от другите режими. Изборите обаче сами по себе си няма да донесат справедливост, стига нивото на правната култура и гражданското съзнание да остане ниско.
