В службата на божествената литургия все още се споменават хора, които в определен момент трябва да напуснат църквата си. Тази практика се е провеждала в ранните векове на християнството. бяха специална категория хора, които искаха да станат християни, но преди да бъдат кръстени, не бяха.
В християнската църква от първите векове е имало специални катехизисни институти, в които са се чели цикли от лекции за основите на учението и морала на Църквата. Основните учители бяха духовници, а слушателите - катехумени. В древни времена е било невъзможно да дойдеш сам в храма и веднага да получиш тайнството на кръщението. Отначало човек се е подготвил за това велико събитие в живота си. Той обяви основните истини на християнството. Ето защо Църквата нарича тези хора катехумени.
Катехумените могат да слушат разговори и учения в продължение на няколко години, преди да приемат тайнството на кръщението. Било им позволено, дори задължени, да присъстват на неделните служби. Катехумените присъстваха на вечерната служба и литургия. Вярно е, че по време на литургията само първата част от службата е била на разположение на катехумените. След това напуснаха храма. Освен това подготвящите се за свето кръщение (катехумени) вече трябвало да водят благочестив живот, стремейки се към морална чистота.
В края на курса за катехумени хората, които се готвят да се кръстят, могат да положат подходящите изпити за познаване на основите на християнската вяра. Само ако духовникът видя искрено желание да бъде обединен с Бога в светото тайнство и осъзнаване на подхода към това, се извършва кръщението. След това човекът вече беше наречен верен.
Понастоящем не всички църкви практикуват катехизис, който се състои от поне един предварителен разговор преди причастието. В големите градове обаче някои енории практикуват частично връщане към института за публичност.
