Работата на Михаил Уелър в съвременното общество поражда различни мнения. Библиографията на философа и писателя включва десетки произведения. Книгата му „Огън и агония“, публикувана през 2018 г., революционизира руската литература. Авторът разкритикува героите от училищната програма, върху чиито образи са възпитани повече от едно поколение ученици. Според него Печорин, Онегин и Каренина няма да научат младите хора на щастлив живот.
Детство и младост
Биографията на Михаил започва през 1948 година. Детството на момчето е преминало в древния украински град Каменец-Подолски, след което семейството се е преместило в Забайкалия. Родителите му, както и няколко предишни поколения Wellers, бяха лекари. Баща му е служил като военен лекар, така че преместванията не са били рядкост. Като тийнейджър Миша сменя няколко училища в Сибир и Далечния изток.
След като получава свидетелство за средно образование през 1966 г., младежът постъпва в Ленинградския университет във Филологическия факултет. Винаги заемаше активна позиция, стана комсомолски организатор и стана член на университетското бюро по комсомол. След третата година той извърши акт, който след това дълго се обсъждаше от състуденти: без пари сам преодоля пътя от северната столица до Камчатка. След това взе академичен отпуск и прекара шест месеца в Централна Азия. След това неочаквано се премести в Калининград и отиде в морето с риболовна лодка. Така че, вероятно, той е опознал страната и хората, които я населяват, за да стане по-късно истински „руски писател“. През 1971 г. Уелър се връща към обучението си и публикува в стенния вестник на университета.
Началото на пътя
След като служи в армията, той е назначен за учител по руски език в малко селско училище в Ленинградска област. Но той не работи дълго там. Младият специалист напусна работата си и отново започна да търси мястото си в живота. Работил е като бетонник, багер, сече гора, обикалял крайбрежието на Бяло море.
През 1974 г. се завръща в Ленинград и получава работа в Казанската катедрала. След това се присъедини към екипа на кореспонденти на вестника на сдружение "Скороход". Фабричното издание с охота отпечатва произведенията на начинаещ писател.
И отново Уелър тръгна на пътешествие: изкачи върховете на планините Алтай, запозна се с търговците на Таймир и проведе разкопки на древна Олбия. По време на живота си Михаил опитва повече от тридесет професии и при всички пътувания неизменно е придружаван от молив и тетрадка, където записва своите наблюдения и впечатления.
Но столичните редакции отказаха да публикуват творбите на Уелър. Хумористичните му истории се появяват в ленинградските вестници само от време на време, а списание "Нева" публикува неговите отзиви. Пътуванията в Балтийско море и Закавказието породиха създаването на нови истории, публикувани в списанията „Талин“, „Литературна Армения“и „Урал“.
Литература
През 1981 г. писателят създава разказа „Референтната линия”, който се основава на философските идеи на автора. Скоро се появи сборникът „Искам да бъда портиер“. Книгата получи голям успех в страната и чужбина. Така започва литературната кариера на Михаил Уелър, той е препоръчан на Съюза на писателите.
Този период на творчество стана много плодотворен за писателя. Появиха се романът „Тестът за щастие“, книгите „Сърцеразбивач“и „Технология на разказването на истории“. Части от колекцията „Рандеву със знаменитост” през 1990 г. бяха публикувани наведнъж в няколко издания и е направен филм по разказа „Но тези, които си харесват”. Година по-късно излиза първата голяма творба на автора - романът „Приключенията на майор Звягин“. Литературните критици характеризираха главния герой като хуманист и циник, „пълен с препоръки от космически мащаб и космически глупости“. След това излезе сборник с разкази „градски фолклор“, озаглавен „Легенди за проспект Невски“и нов роман „Самовар“. След като посети Америка през 1999 г., писателят представи на читателите нова колекция "Паметник на Дантес" и романа "Пратеник от Пиза. Книгата "Легенди за Арбат" беше посветена на известни дейци на културата и политиката, а сборникът "Любов и страст" беше посветен на анализа на литературни шедьоври за любовта.
Писателят не забравя за своите еврейски корени. През 1990 г. той основава и ръководи еврейското списание за култура Йерихон. Имаше период от живота на Уелър, когато той живееше със семейството си в Израел, публикуваше своите произведения там и изнасяше лекции пред студенти.
Философия
В допълнение към литературната си дейност Уелър се прочу с философските си възгледи. За първи път ги представи в своите истории от края на 80-те. По-късно те бяха събрани в единна доктрина, наречена енергиен еволюционизъм. Тя се основава на идеята, че човешката дейност е неразривно свързана с общата еволюция на космоса и енергийните процеси, протичащи във Вселената. Философът идентифицира основните понятия „чувство“и „значимост“, с тяхна помощ той обяснява категориите морал, справедливост и щастие, а също така обяснява такива човешки свойства като добротата и завистта. Неговата цел са хуманните отношения в Русия и международната общност. Мнозина вярват, че авторството на фразата „елегантни 90-те” принадлежи на Уелър, неговите творби отдавна са „разглобени на цитати”.
В различни години Михаил Йосифович участва в много международни форуми и конференции на философи, прави доклади и изнася лекции.
Как живее сега
Михаил никога не обсъжда личния си живот с представители на пресата. Известно е, че съпругата му Анна Агриомати е журналист и е завършила Московския държавен университет. През 1987 г. двойката има дъщеря Валентина.
Естонският гражданин Михаил Уелър прекарва много време в Русия. Отдавна работи с телевизии и радиостанции. През пролетта на 2017 г. имаше две скандални истории, когато гостът загуби контрол над себе си и показа инконтиненция. В първия случай той хвърли чаша вода по журналиста на TVC, а във втория - по радиостанция Echo Moskvy, скъса микрофона и напусна студиото.
Уелър не остава встрани от политическия живот на страната. Той отдавна е привърженик на комунистическата партия, считайки я за единствената, свободна от олигарси. Той често защитава позицията си в политически токшоута и телевизионни дебати.
